唇亡齿寒出自（唇亡齿寒出自哪个时期哪件事）
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死唇冷齿文言文的由来
《唇寒齿寒》是中国的一个习语，出自《左传·Xi公五年》。以下是我给你整理的文言文出处。欢迎阅读。我希望你会喜欢它。
原文
晋侯又误入歧途，攻打敌军。说:“郭将有危险。如果你死了，你就得和它一起死。金灿不能被提升，你不能感到尴尬。关于一件事你能说什么？所谓‘辅助车相依，唇亡齿寒’也是尴尬。”龚说:“金，我是徒弟。你在伤害我吗？”他说:“叔叔，余忠，陛下的赵也。叔不从，所以不继承。木叶、郭叔、王绩；作为文王的秀才，被提升为皇族，藏于联宅。你为什么爱和亲近桓和庄户？他爱什么？环庄人有什么罪，以为屠杀不只是一个数量级的问题？亲宠，还是害，国家呢？”公爵说:“我喜欢崇拜财富，上帝会服从我的。”他说:“听说鬼神不是真亲戚，德行是必经之路。”所以周树说‘天无亲戚，德有互补’。他还说，‘小米不香，美德香。’他还说，‘人得物不易，德为得物必道。’如果是这样，那就不是德国人和人民的和谐，上帝也不会享受。上帝的祝福会在德国。如果金铤而走险，明德荐香，神会吐出来吗？“从，徐进。龚奇志以他的家人为榜样，说:“别担心。在此行中，金就更不重要了。“冬天，十二月是新月。金灭郭。郭公畴跑到了京城。老师回来了，博物馆危在旦夕，所以被袭击破坏了。挟持龚宇和他的医生静伯为人质，为的是吃掉秦穆公，修复事业，重返岗位称王。
(选自《左传》)
来源
《唇寒齿寒》选自《春秋左传》，龚建《假道》。
《左传》是儒家经典之一。它与《杨公传》、《谷亮传》并称为《春秋三传》。《公羊传》和《谷亮传》从政治和思想方面阐释《春秋》，而《左传》则从丰富的史料中解读《春秋》。刘唐的心腹史通评价《左传》:“虽短，但详而翔实。”为研究春秋史和古代史提供了珍贵的史料。
《左传》的叙述敢于直截了当，揭示了事情的真实面目。书中有许多生动的战争词汇，如晋楚的城濮之战、秦晋的Xi之战、冀晋之战和晋楚的炎陵之战。擅长叙事，注重文章布局，章法严谨，都是《左传》的独到之处。正因为如此，它在中国文学史上也占有重要的地位。
历代注释《左传》的著作很多。西晋学者编纂了《春秋集》，将《春秋》和《左传》合而为一。到了唐代，孔子成为继杜预注释之后，历史上影响更大的注释。清代洪的《春秋左传注》、《春秋左传注》和杨伯钧的《春秋左传注》都是重要的注本。
相传《左传》是春秋末期鲁史家左丘明所作。司马迁最早认为《左传》是左丘明写的，而刘向、裴襄、刘欣、桓谭、班固都是从左丘明写的《左传》。唐代刘知几的《刘诗童嘉》也说:“左传家发于左丘明。”
【启示】
联系无处不在，不得不承认古人提到的“城门失火，殃及池鱼”和“唇亡齿寒之态。”我们永远不能忽视那些与我们息息相关的人、事、物。他们就像我们这边的蚂蚱。“一荣俱荣一损俱损。”我们处在一个复杂的社会环境中。为了寻求自身的安全和生存，首先要找到与自己密切相关的势力，与他们结合，与强者对抗，从而实现自我保护，否则就会成为“冻牙”、“池中之鱼”。
唇齿寒是什么时候来的？
冷唇冷牙出自战国时期。
《唇寒齿寒》是中国的一个习语，出自《左传·Xi公五年》。
这个习语是指没有嘴唇牙齿会觉得冷，意味着利益密切相关；一般在句子中用作谓语和定语。
暗示
郭和郭虞是春秋时期相互依存的两个小国，在弱肉强食的时代相互扶持生存。但是，郭公被晋国派来的美女迷住了，然后死了。郁国军被晋国派来的宝马和玉璧所诱惑，最终被俘投降。
这个习语有两层意思。之一是遇到事情不能只看眼前利益，要有长远的眼光。永远记住天上没有馅饼，掉下来的馅饼不是阴谋就是陷阱。第二层是事物是相互联系、相互制约的，有时一个事物的消失会使另一个事物失去存在条件。如果看不到这一点，孤立地、静止地看待事物是不好的。
习语死唇冷牙故事及其渊源
习语“唇亡齿寒”的由来；
这个习语出自《左传》Xi吴公年。
春秋时期，晋国附近有两个小国，中国和中国。晋国要吞并这两个小国，打算先打郭。但是，金军要去虢国，必须先经过耿国。如果禹出兵阻止，甚至会联合胡对抗金。晋国虽强，必难有所成。
晋国大夫荀祥建议:“我们用屈地产的名马和荆棘美玉作礼物，请求豫州借道，让我军通过。估计鲁国公肯定会同意的。”晋献公说:“这匹马和这块美玉是晋国的两件宝贝。我们怎么能就这样把它们送人呢！”荀笑道:“只要大事成了，宝藏就暂时交给你了，并不是说要放在自己家里！”知道这是荀的计划，于是派他带着一匹名马和珠宝去见那些人。
得知荀的来意，太医龚劝千万不要答应金军“借道”的请求，说:*两国处境相同，辅车相依，唇亡齿寒。如果郭死了，我们就没有危险了！"
可惜，短视贪婪的人没有听宫里的好建议。他反而相信了晋国的阴谋诡计，不仅答应“借道”，还愿意出兵帮助晋国，共同对抗郭。料必死，只得趁年轻举家逃往曹。
就这样，在你的帮助下，郭很容易就被灭了。晋得胜归来，屯兵豫州，说要整顿军队，暂驻豫州，仍无准备。很快，金军发动奇袭，禹州顿时被灭。我们的同伴，曲地产的名马，荆棘中的美玉，又回到了我们的手中。
唇亡齿寒典故介绍
1.唇亡齿寒。出自:《左传·Xi公五年》:“所谓辅车相依；唇亡齿寒；这也叫彻底的尴尬和难堪。”
2.典故:春秋时期，想扩大自己的实力和地盘，就会找借口说邻国郭(guó)经常入侵晋国边境，想出兵灭郭。但是晋国和郭之间有一个危险的国家，讨伐郭必须经过危险的地方。“怎样才能顺利通过虞国？”晋献公问他的大臣们。荀大夫曰:“虞之君，目光短浅，贪小便宜。”只要我们送他价值连城的玉石和宝马，他不会拒绝借的。”晋献公有点不愿意听。荀知其意，曰:“两国为近邻。郭志国被灭，不能独善其身。你漂亮的宝马只是暂时存放在龚宇。”采纳了荀的计划。
当郁国军看到这些珍贵的礼物时，他满心欢喜。荀听说要向他借东西，欣然答应。郭玉大夫听了，急忙拦住他说:“不，不，郭玉和果果是近邻。我们两个小国相互依存，有事可以自助。如果郭亡了，我们豫州就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿就保不住！千万不要借钱给晋国。”说:“金是个大国，现在他们特地派漂亮的玉色宝马来和我们交朋友。我们就不能借个办法让他们走吗？”龚连连叹息，知道虞国离灭亡的日子不远了，就带着家人离开了虞国。
4.果然，晋军乘势灭了虢国，又抓住了亲自攻打晋国、灭了虞国的。
唇冷齿冷的典故是什么？
唇寒齿寒出自《左传·Xi公五年》。春秋时期，在禹的帮助下攻打虢国，同意了。三年后，又借豫州斩郭，大夫劝其不要掉唇掉齿，又借晋国。然而，龚玉拒绝听，同意晋国的特使。后来金军灭了郭，回来的路上又灭了禹。
《唇齿寒》原文
晋侯又误入歧途，攻打敌军。说:“郭将有危险。如果你死了，你就得和它一起死。金灿不能被提升，你不能感到尴尬。关于一件事你能说什么？所谓‘辅助车相依，唇亡齿寒’也是尴尬。”龚说:“金，我是徒弟。你在伤害我吗？”他说:“叔叔，余忠，陛下的赵也。叔不从，所以不继承。木叶、郭叔、王绩；作为文王的秀才，被提升为皇族，藏于联宅。你为什么爱和亲近桓和庄户？他爱什么？环庄人有什么罪，以为屠杀不只是一个数量级的问题？亲宠，还是害，国家呢？”公爵说:“我喜欢崇拜财富，上帝会服从我的。”他说:“听说鬼神不是真亲戚，德行是必经之路。”所以周树说‘天无亲戚，德有互补’。他还说，‘小米不香，美德香。’他还说，‘人得物不易，德为得物必道。’如果是，那么就不是道德与人的和谐，上帝也不会享受。上帝的祝福会在德国。如果金铤而走险，明德荐香，神会吐出来吗？“从，徐进。龚奇志以他的家人为榜样，说:“别担心。在此行中，金就更不重要了。“冬天，十二月是新月。金灭郭。郭公畴跑到了京城。老师回来了，博物馆危在旦夕，所以被袭击破坏了。
翻译
晋献公又一次利用豫州来攻打郭汜。龚建曰:“郭乃之障也。果死，郭玉必随其亡。不能激起晋国的野心，也不能对入侵的敌人掉以轻心。借一次路太多了。怎么会有第二次？俗话说‘脸颊和牙龈是相互依存的，嘴唇掉了牙就会着凉’，指的就是两国关系。”龚玉不听，答应了晋国的使者。龚把他的家人带走了，说:“不能庆祝元旦。此假行，晋国不必再出兵。”这年冬天，晋国灭了虢国。大军回来，就住在禹州的亭子里。趁他们不备，攻打禹州，灭了禹州，活捉了龚玉。
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