草药的一般含义

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草药的一般含义

所有药物和酸都属于木入肝，苦入心逆火，甜入脾逆土，辛入肺逆金，咸入肾逆水。这五味也有含义。五色还意味着所有药物都属于青木、黄飞鸿之英雄有梦、黄土、脾、铂和黑水。任何酸药可涩，苦药可泻，燥而坚，甜药可补而缓，辛药可松而润，咸药可软而坚，轻药可利窍而泻。一切药物都是寒、热、温、寒，气也；酸，苦，甜，辣，咸，好吃。气为阳，味为阴。强气为阳中之阳，薄气为阳中之阴；味浓则阴中之阴，味淡则阳中之阴。气弱则泻(发散)，气强则发热(温燥)，味浓则泻(泻)，气弱则顺(开窍祛湿)。甜溢入阳，酸溢入阴，咸溢入阴，淡味渗透入阳。淡而清，浮为阳，重而浊，沉为阴。阳出上窍，阴出下窍。清阳生痰，浊阴通五脏。清阳固四肢，浊阴属六腑。阴阳之义也。药轻弱的地方就涨，药重的地方就跌。味淡者升(如春)，气息淡者落而收(如秋)，气息浓者浮而长(如夏)，味浓者沉而藏(如冬)，味平者成(如土)。重口味和淡口味的会涨，重口味和淡口味的会沉，重口味的会涨会跌，淡口味的会涨会跌。酸咸不升，酸甜不降，寒不浮，热不沉。这种沉浮的意思也是一样的(李时珍说:上升者为咸寒所引，然后下沉，到达下焦；沉的人引他们到酒那里，浮的人浮上来。在一个事物中，根升梢落，生者升成熟，也就是说，物与人都有升有降。

药的根在土里的地方，就会升到胸围以上，降到胸围以下(以苗为根，以埋苗为尖)。上焦的根部，下焦的顶部，长度超过一半的头部，中焦的主体和长度不足一半的顶部。虽然一种药的根和尖是不一样的，但是用不用都没用。药到肢体为枝，皮到皮肤，脏心燥。轻者入心肺，重者入肝肾。发表于空，真实攻击。烦躁的人进入空气，潮湿的人进入血液。上上下下，里里外外，都遵循同样的模式。凡色青、味酸、口臭、木性的药物，入足少阳、足厥阴胆经(肝胆为表里，胆为木，肝为木)之肝；色红、味苦、气灼、有性火者，皆始于阴虚、手太阳、小肠经(心、小肠为表，小肠为丙火，心为丁火)；色黄、味甘、气香、性土者，皆入足太阴之脾、足阳明胃经(脾胃为表，胃为土，脾为土)；色白、味辛、腥、性金黄者，皆源于太阴肺、手阳明大肠经(肺、大肠为表里，大肠为庚金，肺为金心)；色暗味咸气腐水者，入阴不足之肾，阳充足之膀胱经(肾、膀胱为表里，膀胱为滞水，肾为滞水，脏脏为阳，故为A、C、E、G、N；土属阴，故为乙、丁、己、辛、桂)。十二经脉中，只有手厥阴心包经和手少阳三焦经没有主脉，它们的经脉经过足厥阴和少阳。厥阴主血，那些入肝经分血的药物汇成心包；少阳主气，诸药入胆经，分三焦。

命门在火，散于胆经、三焦、心经，故入命门者合于三焦。这些药物进入经络的地方也是如此。特征相似的药物，相互之间是分不开的(如黄柏、知母、碎纸、核桃等。);信使，我的助手；那些邪恶的人夺走了我的能力；互相畏惧的人，受制于对方的制度；反之，两者不能合二为一；那些自相残杀的人，控制了对方的毒，这也是不同的。肝苦急(血燥急)，慢食；肝欲散(木Xi上翻)，急食辛辣以散之；补以辛，泻以酸(补以散，泻以敛)。心里又苦又慢(慢又好逃)，着急吃酸；心要软，咸食要软；用盐补上(根据水可以降火的原理，但心可以给肾补上，以利便泻)。脾苦湿，硬食燥；脾要慢下来(慢下来)，就吃甜的来慢下来；用甜补，用苦泻。肺苦，气上(火旺)，急食苦至泻；肺渴望收藏，渴望吃酸来收藏；补之以酸，泄之以辛。肾苦燥，急需吃辛辣食物滋润；强肾欲(强不狂)，硬吃硬；用苦补，用盐泻。这也是补泻五脏的意义所在。风邪于内，治以辛凉，苦甜相伴，甘甜适，辛散(风属木，辛为金，金可胜木，故治以辛凉。苦太多怕伤真气，所以苦不如苦，甜则益。木有急事，慢慢来。木乐，故为辛所散)。内热消散，带咸寒，带苦甜，带酸，带苦发(水胜火，所以用咸寒。甜的比咸的多，你之所以帮助防止它过火，是因为你会吃亏，所以你可以帮助防止它过火，你可以帮助它解暑。

热，故以酸收，故热生苦)，湿时以苦热治之，以酸补之，以实干泄之(湿为土气，苦热可燥湿，光可助渗湿，若用酸，木可制土)。火猥琐，咸寒，苦涩，酸苦(火怕火，所以咸寒。 *** 可以滋养，酸可以收敛，苦可以放热，也可以从自然中升起。燥为内，苦为温，甜为苦(燥属金，苦属火，火能胜金，故苦为温。愿意慢下来，渴望知足，他能吃苦，所以他觉得自己能帮上忙。寒气侵袭时，以甘热治之，以苦毒治之，以咸泻之，以鲜点缀之，以苦硬(土能生水，热能胜寒，故以甘热治之。苦啊苦啊，还是热。如果体内出现伤寒，就是盐泻。心干燥的人应该用香料滋润。苦味能泻热固肾，腹泻能补虚。这六淫的适应症不同，药物性质要明确，应用要谨慎。人的五脏应该是五行，金木水火土，母子同生。俗话说，补他妈就是救他儿子。他还说:孩子可以让母亲真实。如果肾为母，心为肝，则入肝者合并肾心；肝为心之母，脾为心之子，故入心者汇于肝脾；心为脾之母，肺为脾，故入脾者，既是心也是肺；脾为肺之母，肾为肺，故入肺者合并脾肾；肺为肾之母，肝为肾，故入肾者为肺、肝。这五行是生在一起的，母子有对应的意思。酸伤筋(折叠时肌肉收缩)，麻辣酸；苦伤气(苦能泻气)，咸胜苦；伤了肉，酸胜了甜；伤到皮毛(疏散)比遭罪还惨；咸血(咸可漏)，甜的比咸的好。

五行的意思也是相互的。如果筋酸，筋病的时候不要吃太多酸。如果肌腱是酸的，它将有助于阻止挛缩。苦骨头，骨病不要多受；若骨苦，阴利甚重，难举。如果你愿意吃肉，生病的时候不要吃太多。多吃肉，益气消肿。如果你是泼辣的，生病的时候不要吃太多的泼辣，但是如果你是泼辣的，就会发散，从虚中获益。咸血，血液病不宜多吃咸的，咸血则渴(咸可漏津液)。这五种病是禁止的。多食咸食，脉凝而泣(涩)而变色(脉为血，心和脉，水胜于水)。吃太多苦的食物会使皮肤起皱纹，拔掉头发。多吃辣，肌肉会焦虑，爪子会干瘪(肝脏和肌肉结合，爪子会有肌肉。金克木，肝喜散，所以辛能补肝，但多则有害)。多吃酸，肉嫩唇露(脾肉，其花在唇，水胜于土，声嫩皮厚)。如果你多吃甜食，你会骨痛。这五味也是伤。药物是事物，各有其形、性、气、质。其入经脉是由于形态相似(如连翘入心，荔枝核入肾，如睾丸)；依赖人(如木入肝，水入肾；润者去血，燥者入气；今天，人们亲吻，当地人亲吻等等。);有因气而互相需要的人(如气香入脾，气急入心)；有相同的因素(如药头入头，茎入体，枝入肢，皮与皮)。再比如红花、苏木、像血一样的汁液等等。)，自然的原理可以理解。药物以其形状命名，如人参、狗脊等。

有的以颜色出名，如黄连、黑参等。有以气著称的人，如稀签、香薷等。还有以味道出名的人，比如甘草，苦参。有以质量出名的人，如石膏、石油脂，掉头回尾。有因时而名的人，如夏旱、款冬。还有名人，怎么补。每味药经火、煅、煨、烤、煎制成；水系三，泡、泡、洗；水火合二为一，蒸与沸。酒用于登高，姜用于温粉；盐入肾而软坚，醋入肝而收敛；儿童厕所系统，除了自卑和没落；公制、干燥、中性；牛奶滋润血脉，蜂蜜抚慰一元；陈以土墙为造，借土气为造中州；面部包裹弧形系统，避免损伤上膈肌；黑豆、甘草汤渍，解毒和解；羊酥猪脂焦，咸骨易断；减脂的人避免腹胀，去心的人避免烦恼。这种疗法适合每个人。如果用了药，或者隧道不真，那么美与恶就不一样了；或者市场是假的，气味好闻；或者收集不及时的时候，是好的，异质的；或者头尾误用，反应微弱；或者控制不精细，技能大打折扣。使用者不重视，归结于药物的无效性。比喻士兵技术不熟练，以为可以用土匪打败敌人，收回尸体是应该的。家里的待遇简直是突如其来！《千金要方》上说:每一种药都要经过处理和浸泡，然后称重。不用称重，湿药先一分为二，干药称重。

《本草》一书从新到本草发生了哪些变化？

《新著本草》是清代另一种颇有影响的草书，具有多种流行功能。首次出版于1757年。本书作者吴，本名尊成，浙江海盐人。他科举失败，专心学医。鉴于《本草纲目》对医学研究的巨大影响，王的论述有拘泥于古代学说的弊端。在这本书的基础上，他修改了它。其中约有一半内容仍为王所述，另一半则有所修改或补充，如新增加的太子参、西洋参，为该书首次记载。所以写完后命名为《本草从新》，收了720种药物，可以说是本草的修订版。从之一次出版到1957年的200年间，这本书出版了51次，也创下了平均不到4年就印一次的纪录。如果把两本书的出版次数加起来，260年出版115次，平均每两年再版一次。说明其影响力大，需求量大，普及面广。

本草是哪一年出版的？

这本书是王昂写的，出版于康熙三十三年(1694年)。《本草纲目》出版十年后，于清康熙三十三年(1694年)八十岁再版。这本书由八卷组成，是从各种草药学校收集的。药、证、因相关，选用常用药物470余种，附图400余幅。这是一个简单的药理学。

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