入赘是什么意思为什么不被世人接受（古代社会详解入赘惹非议缘由）

“天汉四年，放逐天下七弟子”——《汉书·无忌》

“官有罪一，绝境二，养老三，家人四，所以有市场5，父母有市6，老大有7。七户人家也是”——张燕

在远古时代，人类繁衍如动物，只知道妈妈是谁，不知道爸爸是谁，这就是一万年前的母系氏族社会。

随着人类文明的进步，宗族社会的宗法宗法制诞生，结束了混乱。父权制是人类社会文明的巨大进步和转折点。

而在夏朝，宗法制度是在宗法宗法制度的基础上诞生的。后来，经过商周两个朝代，宗法制度影响了中国所有的封建王朝几千年。

在古代，儿子不随父姓，几乎是叛国行为。只有一种情况会发生，那就是加入家庭。

那么三代还安是什么？这必须从头开始。并详细听我说。

加入大家庭是无奈的选择

由于宗法制度的传统，在古代，传承宗族是非常重要的。孟子曰：“三不孝，无子为大。”这就是原因。而对于后裔来说，世人不同姓氏几乎是不能容忍的，说离谱一点也不为过。

随行人员是代代相传的“天敌”，用现代术语称为“倒门”或“上门女婿”。在古代，女婿要改姓，也就是妻子的姓，当然，他生的孩子也要改母姓。这是几乎所有人都无法接受的事情，为什么还会发生呢？历史可以追溯到哪个时代？

《汉书》四十八卷《嘉义传》有这样的记载：

“秦人天天被打败，由此可见先秦时期就有招生，而招生的原因基本上是穷人要生存，说白了就是只是为了一顿丰盛的饭菜。在古代，这种事是绝对不会发生的，像为了爱情结婚这样的事情。

招女婿，通常是独女豪门，无法“传宗接代”，被迫这样做。所以，结婚的人一般都很惨，几乎等于仆人的地位，只是别人的免费劳动。 《说文解字》是这样解释“多余”二字的。

“复制”。用物质钱。来自青部。唉，还是放手吧；贝，应该再拍一次。

翻译成白话，意思是“以物品为抵押品交换金钱”。在古代，甚至有人将拖欠人质比作人质。富人给已婚者食物，已婚者帮助他人传承。生儿子随母姓与已婚者关系不大。

《史记·秦始皇志》记载“三十三年，被杀的人、女婿、贾人取吕梁地”。汉代也有类似记载。 , 奋战、奋战、守边的将士都来自“七师”。

“七禁”是统治者从普通民众中划分出来的七类人。在七类人中，贪官在各类累犯中排名第二，已婚人士排名第三。由此可见当时参赛者的地位。

当然，自唐朝以来，入行者的地位有所提升，但本质上并没有任何改变。大诗人李白的家庭生活很不幸福。

727年，李白娶了他的第一任妻子。她是高宗丞相许御史的孙女。虽然他有一儿一女，但婚姻并不是很幸福，因为当时李白已经结婚了。 那个时候，名扬四海的李白，一进家就不开心，更别说是普通人了。

当然，随着社会的发展和进步，这样的说法已经不复存在了，但是基于传统和习惯，我们还是有很强的家庭观念和姓氏观念，同姓同居的老百姓还是有的尤其是在农村地区。所以它仍然不是很常见。

而且家庭中的人数仍将被讨论。至少在谈论这个人时，其他人会强调他在家庭中。而上门的女婿的艰辛，大家自然知道，也明白，我就不多说了。

为了传承宗族，有“三代归宗”

古代不乏有骨气的人。虽然快要饿死了，但还是得有骨气，所以有些人在加入家族的时候就开始商量条件。

有些人在加入家庭后会更改姓氏。生儿子时，也随妻姓，生三、四子时，随父姓。这样，家里的香就可以继续下去了。别人说先好，等到三代生儿子的时候，就跟着孩子，也就是祖父的姓氏。由此产生了三代还祖的概念。

三代归宗，说出来就泪流满面！但在衣不蔽体、食物不足的情况下，在强烈的求生欲望下，只能做出这个无奈的选择。

历史上最著名的海归三代是陈友良。据明史记载，陈友良姓谢，甚至有人说他是南北朝顶级宗族之一陈军谢氏的后裔，也就是南北朝的后裔。谢凌云。

红艳说

人类文明和社会发展到今天，不需要刻意去在意这些，只要爱现在，只要你喜欢，你想家庭还是家庭都不是问题不是。

当然，就算三代都归宗了，也不能改姓。当然，如果你有孩子，最好用自己的姓氏，否则人家会很可怕！

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