2019小年（2019小年夜祝福语）

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2019年小年是几号？小年是什么时候？

小年分南北。

2019北方除夕是2019年1月28日，星期一，腊月二十三；中国南方的除夕是2019年1月29日，星期二，腊月二十四。

扩展数据:

小年简介

小年不代表节日。由于当地的习俗，小年有不同的概念和日期。在中国北方大部分地区，腊月二十三或二十四是祭灶的节日，是小年，而在中国南方，是腊月二十四。江浙沪都称“腊月二十四”、“除夕前一夜”为小年。

小年是整个春节庆典的开始和伏笔。小年也意味着人们开始为新的一年做准备，准备一个干净美丽的一年，表明新的一年要有新气象，表达了汉族劳动人民辞旧迎新的美好愿望。

百度百科-小年

2019年几月几号？小年的出生命理是什么

2019年几月几号？北方小年:农历12月23日，公历1月28日星期一；

南方小年:农历2018年12月24日，公历2019年1月29日星期二。

清帝在腊月二十三开始在坤宁宫祭神。为了省钱，皇帝还供奉灶神。后来皇室和贝勒也纷纷效仿，在腊月二十三祭灶。从此，官民便有了不同的小年生活。

在中国，有三官三民四船五人的传统，也就是说官方的小年是腊月二十三，而北方在南宋之前是政治中心，受官僚主义影响较大，所以小年多为腊月二十三。民家是腊月二十四，南方远离政治中心，所以次年是腊月二十四。明年出生怎么样腊月出生，前年三月怀孕，小寒后出生。男人心直口快，兄弟难靠。外面的风景不错。艺鹭就够了。交朋友，管好自己的事；野心勃勃，野心勃勃，贪得无厌，容易失败。开始时有福，中年时难，晚上好运。诗里说:起初，你很辛苦，很苦，后来你自然而然地去了不求人。当好运降临时，这对夫妇将在久别重逢。

23日:这一天出生的人，经常变换心情，做不确定的事情，易变，容易奋斗，努力工作，改正缺点，衣服财富过多，中年平庸，生活富裕稳定。

24日:这一天出生，聪明，专业，有始有终，对人善良，到处有朋友，受人爱戴，喜欢积累财富，出国见达官贵人，惩罚老婆，生活优裕。

2019年是什么时候？春节吃什么？

今天是2019年1月28日，星期一(腊月二十三)。题目的问题是把2019公年和农历新年(一般是腊月二十三)混在一起，不严谨。

小年不代表节日。由于当地的习俗，被称为小年的节日是不同的。早年汉族的主要民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。在中国北方的大部分地区，腊月二十三或二十四的祭灶节被称为小年。在许多地区，正月十五的元宵节被称为小年，冬至也被称为小年。

中国幅员辽阔，自然资源丰富，不同地区的风俗不同，所以小年的传统食物也不同。以下是一些常见的食物。

1.饺子也是小年祭灶君的时候，而北方人在小年祭灶君的时候会带一碗饺子，所以要准备饺子，因为“饺子的迎风面是看不见的”。

2.沸糖沸糖是汉族的传统小吃，一般分为关东糖和蜜瓜。原料是麦芽糖。麦芽糖拉长成条状叫关东糖，做成扁圆形叫蜜瓜。也可以在蜜瓜表面撒上芝麻。民谣《腊八后年》里有一句话:“二十三个蜜瓜粘粘的”，意思是小时候吃蜜瓜。

3.广西有些地方做年糕。在小年，人们有做年糕的习俗。年糕的原料是糯米粉。加入一些芝麻、花生和糖，然后放在圆形模具中蒸熟，来年再吃，寓意团圆。

4.有一句话叫“吃了二十三的麻糖，不嚼手指头就吃不到麻糖”，意思是第二年就要准备麻糖了。芝麻糖是方糖的一种。将米饭、花生和枣炒熟，加入糖浆，使米饭、花生和枣粘在一起。这是芝麻糖。

5、火在小年这天，北方一些地方也会吃火，主要食材有面粉、鲜肉、韭菜、辣椒等。而且不同地方添加的成分也因当地风俗而异。

6.粘饼在山东一些地方，有一首民歌叫“二十三，粘饼”，意思是腊月二十三吃粘饼。黏糊糊的蛋糕黏糊糊的，有希望厨师把嘴粘住。

7.有一种说法叫“年中(粽子)”。南宁人有在元旦吃年糕的习俗。年糕一般都有馅料，一般是绿豆和猪肉。当然，你也可以根据自己的喜好来决定里面放什么馅料。馅料是糯米和叶子，这样就包好了新年的饺子。

8.面食在山东一些地方，腊月二十三，也就是大年初一，家家户户都要做大包子，团圆饼，桃子之类的，做各种面食，然后蒸。这种面食又叫“面花”，意思是圆滚滚的，年年有余。

2019年除夕是几号？

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2019年1月28日(北方大部分地区)；2019年1月29日(华南大部)

小年不代表某一天。由于当地的习俗，称为小年的日子是不同的。北宋时，小年不叫小年，叫“农历年节”，意思是立春前后农历年节的交替。南宋时称之为“小夜”。小年期间，主要的民俗活动有贴春联、扫尘、祭灶等。

小年在不同的地方有不同的概念和日期。北方是腊月二十三，南方是腊月二十四。在江浙沪地区，腊月二十四和除夕的前一天晚上都叫小年。在南京，正月十五的元宵节被称为小年。云南部分地区庆祝正月十六，西南和北方的一些少数民族地区庆祝除夕。

节日的起源

根据传说，灶神原本是一个平民，张生。婚后，他终日酗酒，倾家荡产，沿街乞讨。有一天，他在前妻郭定湘家乞讨，羞愧难当，被烧死在灶下。当玉帝知道这件事的时候，他认为张生会改变主意，而且事情最终不会太糟。因为死在锅底，所以被封为灶神。每年腊月二十三、二十四上天，大年三十回到灶底。人们认为灶神必须受到尊敬，因为他想回报上天的仁慈。因此，人们在腊月二十三和二十四庆祝“小年”，祈求来年平安和财富。

宋代范成大在《祭厨诗》中说:“相传古有腊月，厨主与天说话。云，车马流连，家有杯盘。猪头是又烂又烫的，鱼是新鲜的，豆沙是甘松粉鱼饵。男人让女儿回避，就是喝酒烧钱。你闻不到仆人的挣扎，也不为猫狗的犄角生气；我送你去天门买醉。长短不一，别回云头，城里讨点。”可以说，这首诗生动地描绘了中国古代人民祭祀炉灶的风俗习惯。当然，这只是民间传说，并不可信。

节日习俗

人民之王

小年也是民间祭祀的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶神都会把这一家的善恶告诉玉帝，让玉帝奖惩。所以，送灶的时候，人们把糖果、水、豆子、草放在灶神像前的桌案上；其中后三种是灶神升天的坐骑。祭灶时要用火将关东糖融化，放在灶神的嘴上。这样他就说不出玉帝的坏话了民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，所以祭灶的主人仅限于男性。此外，除夕夜，灶神会将神灵带到人间过年，当天会有“接灶”和“接神”的仪式。家家烧了轿子马，洒了三杯酒，送走了灶王爷，就轮到他们祭祖了。由于风俗习惯不同，各地祭灶的日期也不尽相同。据现存文字记载，南朝时期，部分地区祭灶的日子是腊月初八，恰逢腊八节。比如荆楚时期的编年史，说是灶神用海豚酒供奉的。到了宋代，祭祀炉已经和小年合并，定在腊月二十四。如范成大《祭灶》诗说:“古有腊月，灶主与天说话。...很多空不答云，从市场上拿一些。”清朝早中期，祭炉一直是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。不过清朝确实有腊月二十三祭灶的记载。《温江县清嘉庆二十周年刊》记载:“十二月二十四日，灶神老传说上天进场。二十三天前的晚上，大家献上了香花、美酒、蜡烛、糖果、金钱等祭品。灶神还是二十四，祭祀却挪到了二十三。”《汀安妮录》卷十二《十二月读四夜送炊》:“习惯上说腊月二十四读四夜，就是晚上送炊。”

清扫灰尘

过了二十三，离春节只剩六七天了，春节的准备更加热烈。要彻底打扫房间，俗称扫尘，扫尘就是去旧迎新，去除不祥。每家每户都要认真彻底的打扫，让窗户明亮干净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，贴窗户，贴年画等等。

*** 窗饰和剪纸

在所有的准备工作中，窗花和窗花是更受欢迎的民俗活动。这里有各种各样的动植物故事，如喜鹊的梅花、燕子的桃柳、孔雀的牡丹、狮子的滚绣球、三羊的戏珠(阳)、二龙的戏珠、鹿鹤的香椿(六合同春)、五蝠的长寿(福)、犀牛的望月、莲花的(莲)(其余)、鸳鸯的游泳。

贴春联

家家户户都要写春联。民间讲究神贴，家家户户，事事贴，所以春联数量最多，内容最全。神像前的对联特别讲究，多是敬慕祝福之词。天地有相通之处:“天恩深似海，地德重如山”；土地神联:“白玉生于土，金生于地”；财神联盟:“天上财神，地上财神”；荆沈炼:“井可通四海，家可通三江”。粮仓和粮仓里的春联是热烈的庆祝和希望的表达。比如“五谷丰登，六畜兴旺”，“米粉如山厚，油盐如海深”，“山南牛如虎，北海马如龙”，“大羊年年旺，小羊月月增”等等还有一些单体对联，比如每个房间贴的“抬头看幸福”，门对面贴的“出门看幸福”，树上贴的“在院子里翱翔”，石磨上贴的“满眼金”，“根深叶茂”等等。大门上的对联是一个家庭的门面，特别精致，或抒情或如画，内容丰富，妙趣横生。

洗澡

大人小孩都要洗澡理发。民间有句话叫“有钱就剪头发过年”。吕梁地区讲究腊月二十七洗脚。今晚婆婆和你儿子用开水洗脚。大人也要帮一个不懂事的女孩把脚擦洗干净，不留污垢。民间有个说法，腊月二十七，婆婆给你洗脚。俗话说不洗脚，七个月脓水害人。

结婚

23岁以后，人们认为神仙上了天堂，一切都被原谅了。娶媳妇和卖淫都不用选日子。这叫抢着结婚。直到年底，还会有很多婚礼。民谣是“乡下忙婚，宜春帖逗春色。”姐妹们在灯前私聊。今年是洞房。

时间的等式；时差

清帝在腊月二十三开始在坤宁宫祭神。为了省钱，皇帝还供奉灶神。后来皇室和贝勒也纷纷效仿，在腊月二十三祭灶。从此，官民便有了不同的小年生活。

中国有“三官三民四船五人”的传统，也就是说，官的小年是腊月二十三，民的家是腊月二十四，船屋是腊月二十五。南宋以前，北方是政治中心，受官僚政治影响较大，所以小年多为腊月二十三。反之，南方远离政治中心，小年为腊月二十四。沿湖和海边的居民保留着划船的传统，第二年定在腊月二十五。南京是一个特殊的地区，这是由于明朝朱蒂篡位后的暴政所致。当时，人们在永乐正月十五举行元宵节，他们都怀念朱允炆时代的宽大。所以在南京，元宵节就成了小年。西南云贵川地区和部分北方 *** 地区把正月初一作为除夕，除夕就成了大年初一。

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