释迦牟尼佛顶骨舍利（释迦牟尼佛顶骨舍利供奉之所）

今天给大家分享一下释迦牟尼佛顶骨舍利的知识，也解释一下释迦牟尼佛顶骨舍利是供奉什么的。如果你碰巧解决了你现在面临的问题，别忘了关注这个网站，现在就开始！

释迦牟尼佛顶骨舍利是真的吗？

当然是真的。因为中国历史上一直很重视记载，根据记载，考古学家已经非常确定释迦牟尼佛的听小骨来源是有记载的。

多少释迦牟尼舍利子？

84000件释迦牟尼遗物。佛陀火化后，舍利子有一根骨头、两根骨头、四颗牙齿、一根中指骨舍利和八万四千颗真珠。释迦牟尼佛是佛教的创始人。真名乔达摩，真名悉达多。释迦牟尼是它的种族名称，意思是能量；牟尼的意思是仁、儒、忍、默。释迦牟尼合起来就是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”，意思是“释迦牟尼圣人”。称佛、佛等。被后来的佛；韩恭敬地称他为佛。

释迦牟尼佛的顶骨舍利是什么？

佛祖涅槃后，大火把我们烧了，只剩下舍利子。顶骨的残骸是他的顶骨，也就是头骨。这是佛教最珍贵的宝物之一，也是法门寺的佛指舍利。详见度娘对舍利的解释。

佛顶骨舍利介绍

佛祖顶骨舍利(佛祖顶真骨)指的是释迦牟尼的顶骨，是世界上唯一的。它是佛教至高无上的圣物。是一个完整的头骨，周长35厘米，直径10厘米，颜色黄白，毛孔清晰。南京宏志出土的阿育王塔佛骨顶舍利，是世界上仅存的佛骨顶舍利，供奉在南京牛首山佛骨顶宫。

世界上三大文物是什么？

1、佛顶骨舍利

佛祖顶骨舍利，又称佛祖顶骨真骨，指释迦牟尼的顶骨，世界独一无二，故被视为佛教中至高无上的神。是释迦牟尼死后遗体留下的一个周长35厘米，直径10厘米的完整头骨。呈黑黄色，现保存于南京大鸿志。

2、佛指骨舍利

佛指骨舍利分别是释迦牟尼舍利的一根和三根影骨，释迦牟尼留在揭阳郊区汨罗江树下，由法门寺保存。法门寺舍利在历史上有明确的记载，历史悠久，所以知名度比较高。

3.佛牙舍利

佛牙舍利属于佛牙舍利的一种，通常指释迦牟尼的佛牙舍利。据记载，释迦牟尼涅槃后，留下了八万多件舍利子。但是，对于释迦牟尼在佛教中留下的佛牙舍利的数量，并没有统一的看法。目前，佛牙舍利存放在北京灵光寺。

扩展数据

2500年前，释迦牟尼佛涅槃时，弟子们在火化他的遗体时，从骨灰中得到了一块顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一根中指舍利和84000颗佛珠舍利。这些佛祖遗物被信众奉为圣物，争相供奉。

根据经文，舍利子是一个人通过实践纪律，决心和智慧，加上他自己的伟大意志而获得的。它非常稀有和珍贵。比如佛祖涅槃后，烧掉的舍利子多达一石六斗。当时八个国王争夺佛舍利，各得一份。他们将佛陀的遗物带回自己的国家，并建造宝塔供人们观赏和崇拜。

此外，在家的有成就的僧人和信众，死后也可以得到舍利子。如中华第六祖慧能、近代大师弘毅、本焕长老、徐允老僧等都留下了相当数量的遗物。

释迦牟尼佛的金血舍利在相关佛教文献中有记载。佛祖释迦牟尼火化后，弟子们在他的骨灰中发现了许多圆形的硬物，光亮透明，色彩鲜艳，坚硬如钢。这就是舍利子，俗称舍利子，一直被视为佛门珍宝。

据观察，舍利是一种骨晶，成分和结构不详。据说道姑死后只有火化后才能出现。痕迹很少。然而，近年来，舍利子现象频繁出现，成为当代佛教中的奇闻。

1990年12月。中国僧人弘传大师去世。火化后，在他的骨灰中发现了480个类似晶体的彩色硬物，其中一些像钻石一样闪闪发光。这是公认的。这和佛教的宝藏没什么区别。

1993年5月7日晚，中国东北沈阳唯一的藏传佛教史圣寺一位79岁的僧人(蒙古族)呼吁前往辽宁阜新，在那里他感到身体不适。没想到，庙里一有人送他去沈阳火车站，他就悄无声息地死了。和尚的遗体被送到沈阳一位公务员的殡仪馆火化。

火化后，在他的骨灰中发现了红、绿、黄、黑、白等数十种五彩珍贵晶体，经佛教专家鉴定，是一位僧人圆寂后留下的珍贵舍利。

据说有些僧侣留下了多达一万件遗物。1991年3月，中国佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通贤法师圆寂火化，获赠五色舍利1.1万件，为古今之最，世界之最。

世界上唯一的“佛顶骨舍利”就藏在耗资40亿元的豪华寺庙里。

在旅行中，我和我的朋友参观了许多寺庙。我们发现寺庙在很多方面都很出名。得天独厚的地理位置，寺庙背后的传说，甚至奇怪的名字，都可以成为一座寺庙的卖点。

当然最有效的是告诉你，这个庙是花了很多钱建的，里面还供奉着至尊宝。这种招牌对我们这种外行人来说几乎是一种考验。只要我们是人，就摆脱不了好奇心。

其实所谓的旅行也是满足好奇心的一种方式。如果你想看看外面的世界，即使你没有钱，你也应该在网上的图片和视频中大饱眼福。

我们在南京旅游的时候，就发现了这样一座寺庙——佛顶宫。它非常新。2012年正式完工。我们去的时候是近几年。而且说实话，看起来不像寺庙，反而有点像倒挂的竹篮。上面密密麻麻的洞让我心毛毛。

虽然我对它的外观有点不屑，但知道它花了40亿打造，还是有点震惊。朋友不一样。叫“丑东西”比我还恶心。显然，佛陀的丁公完全背离了他的审美取向，这让他非常反感。

但即便如此，我们还是来看看它的外观理念。据说，这两个穹顶分别代表“外部支撑”和“内部支撑”。这个大圆顶形似佛教袈裟，长120米。小穹如佛髻，状如掌。

当然这些话都是海报里说的，反正我没看到。可能是我的审美没有达到理解他们的高度吧。

虽然我们对佛顶宫的造型很挑剔，但走进佛顶宫，还是觉得每一步都是为了钱，鞋子嘎吱作响，仿佛在提醒我。

宫殿空房间很大，因为寺庙是深坑建筑，上面三层，下面六层，比泰国的法身寺还要豪华。

地面是禅宗的大观，身处其中的人都忍不住赞叹。里面的空房间分为三个部分:佛陀诞生、禅寺和安如砺剧院。蓝光下，一朵泛着淡粉色光芒的巨大莲花缓缓绽放，周围无数游客惊呼“哇”“啊”。我们也是，但是像我这种闻着铜臭的门外汉，也要默默的补充一句，“多少钱？”

在地下六层的中央，有一尊释迦牟尼的卧佛像，在阳光的照耀下，金光闪闪，更加神圣。到处都有花束。传说佛陀涅槃后，所有信徒都会前来献花等祭祀。这就是所谓“献花佛”背后的故事。

底层是重头戏，供奉释迦牟尼顶骨的佛塔是世界上唯一的。游客只能通过双筒望远镜观看，不要近距离思考。

说实话，佛塔明明是释迦牟尼遗骨的附庸，却比遗骨本身更加华丽夺目。佛寺里的佛塔是金色的，镶嵌着水晶、有色眼镜等佛教七宝。

雕塑也是一个工匠能做的更好的事情。使用了几十种传统的雕刻方法。在光线的照射下，整个佛塔极其豪华。但总给我一种“买礼物还珍珠”的感觉。

明明佛塔是珍珠盒，却比释迦牟尼的顶骨包含了更多的世俗价值，这也令人费解。

除了古建筑，佛顶宫的很多地方也充满了科技感。与上述释迦牟尼卧佛相比，它不是静止的，而是可以随着音乐和莲花缓缓下降和上升的。

此外，还有精彩的灯光秀和水舞表演，电梯也是标配。不知道是我们的观念太陈旧还是怎么的。这种完全颠覆我印象中寺庙形象的事情，我是接受不了的。它们真的很美，科技带来的梦幻感真的很 *** 我的感官。但是站在变幻的灯光下，我怀念以前去过的寺庙。它们很小，也不豪华，但总是安静祥和。

但是我觉得附近的游客基本上都很受欢迎，所以这只能说明这个地方不适合我这种人，还是有很多游客喜欢这种氛围的。

我和朋友最后去的地方是千佛殿，应该是整个佛殿最安静的地方了。墙上的壁龛里有1343尊佛像，大厅里的主色调是暗金色，终于不会让人觉得眼睛疼了。

你需要穿上鞋套才能进来。终于在这里找到了一点逛庙的感觉。我们在里面呆了很久，主要是不想去别的地方。我们已经看了重头戏，所以我们应该准备回家了。

回来的路上，朋友告诉我，佛顶宫建造的时候是有争议的。有人说它铺张浪费，有人说它的成品震撼人心，物超所值。但我觉得这一切都与我无关。从其客流量来看，收回成本只是时间问题。

也许从一开始，它的受众就不是像我这样对传统建筑保守的人。但是，我们不得不承认，它确实规模宏大，造型华丽，装饰精美。如果你喜欢这种华丽风格的建筑，值得一游。世界上唯一的“佛顶骨舍利”就藏在耗资40亿元的豪华寺庙里。

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