天干地支是什么意思（古代说的天干地支到底是

天干地支构成中国古代的传统历法，十支和十二支轮流相配。 A、B、C、D、吴、吉、庚、辛、任、桂，这十个是“天干”。天干五行分为阴阳。

相传早在公元前2697年，中国的始祖黄帝建国之际，命大脑氏考察天地气机，探求五行。 乙、丙、丁、吴、吉、庚、辛、任、桂等“十大天干”、子、丑、寅、卯、陈、司、吴、魏、申、幽、徐、海、等“十二天”“地支”，相互配合，形成了六十年历的符号。

古人以天干地支为载体。天成象，成地，人成；天地之道决定人之道，所以天地的建立是为了配合天地的缘分和人的事。十天干十二地支合为六十岁，六十岁用来解释天地人之学。

《辞源》中说“树干”取自树的“枯枝”。支也。由于天干地支的意义都来自于树木，它们的本义也被人们赋予了生动的表达。甲如草木破土发芽，内有阳，被阴包裹； B 似草木初生，枝叶柔顺； C、冰夜，如灿烂的太阳，炽热的火光，明目张胆。丁长得像草木一样强壮，就像一个人的大人。

E：茂盛，象征大地植被茂盛繁盛；吉、气、纪律，万物克制而鞠躬，有形而有纪律；耿，耿，秋收，待春；馨，金味馨，事毕再尝，馨亦新，万物以敬畏而变，秀出新。仁，孕也，阳气潜伏于地，万物皆孕。贵，葵，万物皆隐，孕在地下，葵然萌芽。

天干五行分为阴阳：甲木、乙木、丙火、定火、乌图、极图、更金、新金、任水、鬼水。其中，A、C、Wu、G、Ren 为正，B、D、Ji、Xin、Gui 为负。十茎亦属天，甲木​​为雷，乙木为风，丙火为日，丁火为星，吴地为夏，冀地为云，庚金为月，辛金为霜，仁水是秋天。露水，桂水是春林。

天干地支是古代历法。当一年的二十四节气逐渐形成时，就会有相应的“咒语”：立春、三清火、休日嘉木王大纲。不使用荆轲一木；春分彝族不太对劲。清明时，易木在初十执掌，后八天执掌归水阳；立夏和福乌土取；小曼通过了下午的兵火。从立春到大寒，包括一年四季。

从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于历法和占卜。商代人把60支分6个十天，每十天就是10天。十日的最后一天，殷王常常用占卜来打听接下来十日的运势和运势，称为“问讯”。唐代以后，由天干地支组成的历法主要用于算命或占卜。

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