两小儿辩日停顿（两小儿辩日停顿线）

创作年代:春秋战国时期

释义:有一天，孔子东游，看见两个孩子在争吵，问为什么。一个孩子说:“我觉得太阳初升时离人更近，中午时离人更远。”另一个孩子认为太阳在日出时离人更远，中午时离人更近。

一个孩子说:“太阳刚出来的时候大如风帽，到了中午就像盘子了。远的时候不小，近的时候也不大？”另一个孩子说:“太阳刚出来的时候，感觉很凉。中午的时候，就像把手放进热水里一样。近了不热，远了不冷？”

孔子无法判断谁对谁错。两个孩子笑着说:“谁说你很有智慧？”

扩展数据:

创作背景

战国时期是社会大变革的时期，也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，已成为战国诸子阐明政治观点、学术思想和论点的有力武器。

《列子》是列子及其弟子在此背景下编撰的寓言和童话集。这篇文章摘自《列子·唐雯》第七章，标题是后人加上的。这篇文章记录了春秋时期的两个孩子和当时的大学者孔子的故事。

百度百科——两个孩子的一天辩论

两个孩子的阅读节奏划分是怎样的？

两个孩子辩论日的阅读节奏划分如下图所示:

上面那天两个孩子辩论的节奏划分主要是基于语义和语气。一般来说，文言句子的语法结构与现代汉语基本相同。一个完整的句子由主语、谓语和宾语组成，而文言句子的读停顿往往在主语和谓语之间，动词和宾语之间，或者修饰语和中心语之间，符合句子意义的完整表达。

古代汉语阅读节奏划分的注意事项:

划分诗歌节奏一定要结合具体的语境来分析。如果是联体诗，还要考虑上下句的词语对仗，上下句节奏要一致。如果是长句，就要考虑是在意义上合适，还是在意义上“破”。总之要灵活把握，具体分析，画完之后仔细看，看是否通顺。如果意思完整，就不要读断句了。

两个孩子为日本的原文、停顿、翻译争论不休。

原文如下:

孔子东游时，看见两个孩子在吵架，就问他们为什么吵架。

一个孩子说:“我觉得太阳日出时离天空近，中午时离天空远。”。"

还有一个孩子认为太阳升起时离太阳远，中午离人近。

一个孩子说:“太阳刚出来的时候，车的引擎盖大如中午，盘子小如平时。这就是离大的不远的原因吗？”？"

另一个孩子说:“太阳刚出来降温，热得跟中午把手放热水里一样。这不就是你近了就觉得热，远了就觉得凉的原因吗？”？"

孔子听了，无法判断谁对谁错。

两个孩子笑着对孔子说:“谁说你聪明？”？"

暂停如下:

孔子/西游记，见两子/争，问其所以然。

一个儿子说:“我是在/日/我离开/我接近/我在日本/我很远的时候开始的。”

一个孩子在一天开始时离开/去得远，但这一天却近了/近了。

一个儿子说:“太阳升起的时候，有汽车的引擎盖那么大。中午，它像一个碗。这不是(wèi)/小远/大近吗？”

一个儿子说:“太阳刚升起就凉了，中午凉得像汤。”。这不是(wèi)/热的近/凉的远吗？"

孔子/决定不了。

两个孩子笑着说:“智虎是谁？”

翻译:

孔子东游时，看见两个孩子在吵架，就问他们为什么吵架。

一个孩子说:“我觉得太阳日出时离人近，中午时离人远。”

还有一个孩子认为太阳刚升起的时候离人比较远，中午的时候离人比较近。

一个孩子说:“太阳刚出来的时候有汽车的引擎盖那么大，到了中午就像盘子那么小了。这不就是远小近大的道理吗？”

另一个孩子说:“太阳刚出来的时候很冷，中午把手伸进热水里一样热。这不就是你觉得近热远冷的原因吗？”

孔子听了，无法判断谁对谁错。

两个孩子笑着对孔子说:“谁说你智慧多？”

扩展数据

本文选自《列子·唐雯》中的《列子》。这篇文章是一个寓言故事。文章描述，在古代，两个孩子依靠自己的直觉。一个认为早上太阳离人近，一个认为中午太阳离人近。因此，他们各持一端，认为即使像孔子这样有学问的人也无能为力。

这个故事说明，要认识自然，探索客观真理，就要敢于独立思考，大胆质疑；也说明宇宙是无限的，知识是无限的。即使是最博学的人，也会知道一些东西，学无止境。

如何暂停“二孩辩论日”中的句子

"

一个孩子有/。

简而言之，这不是一天开始的漫长旅程；原因；它像一个碗(yú)；远也:“太阳升起的时候/笑的时候，人问问题/近处的人热/吵。”

当两个孩子/天开始升起/:“天开始升起/。

一个儿子说，一个大如/"我大如/，小如//在日本/远方，喜欢探汤；我决定不了，这不是/？"

孔子/日本人/日本人/日本人；亲近人；日汉时/天(cāng)苍凉；而远处的那个是冷的？"

一个儿子说；你不仅是智虎，也是日本和中国。见/:“谁/二孩/孔子东游？”

这足以把两个孩子引入辩论日。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了在这个网站上找到更多关于二孩辩论日暂停线和二孩辩论日暂停的信息。