梁山大火（梁山大火灾2020年）

济宁粱山27号火灾原因

济宁粱山慎乱27号火灾原誉唯因是山东省济宁市梁山县水泊南路街边一门面发生了一起严重的火宽虚档灾事故，11月29日11月27日上午10时许。

水浒中有哪几场著名的大火

有三场。

1.火烧草料场：哪埋

高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲，林冲被发配沧州，凶残的高衙内不肯罢休，非要置林冲于死地，林冲被迫看守草料房，又一次险遭大火烧，忍无可忍得林冲一气之下杀死陆谦，在风雪交加得夜晚上了梁山。

2.火烧瓦罐寺：鲁智深走着走着看间一所败落寺院，名为瓦罐寺，鲁智深赶去后只见几个老和尚坐地，得知是崔道成、丘小乙这俩个道长如强盗般把众僧赶走了.鲁御镇智深便与他们打斗,因饥饿打不过只好逃走,然后在赤松林遇见了史进他们,吃饱后又去打丘小乙、崔道成,最终他们被杀死.鲁智深看见老和尚自杀便放火把瓦罐寺烧了。

3.火烧翠云楼：吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。北京城元宵放灯。梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。时迁在北京翠云楼放火，城中大乱李拆蚂，梁中书四个城门冲不出去。后从南门夺路而走。城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。

致敬英雄！四川凉山森林火灾牺牲的19名救火英雄

一年前的2019年3月30日，梁山发生火灾，31名救火英雄遇难。

一年后的2020年3月30日，梁山再次发生火灾，19名救火英雄牺牲。

这是一种怎样的残忍？本是31名英雄牺牲的周年纪念日，却怎么又成为了另外19名英雄的遇难之事？

不要争论这火值不值得救，不要只问他们是不是英雄，不要亵渎他们的牺牲。从古至今，无论中外消防员都是和平年代最危险的工作。

有一位消防员说过，我受得了火场中400摄氏度高温，却受不了困在火场中瑟瑟发抖的双手，我受得了50个小时的连续战斗。却受不了隔壁床的战友在浓烟中永远沉睡，没有人想当英雄，却总有人成为英雄，时刻准备着。

2019年7月14日，新疆27岁辅警木塔力甫托合逊救落水群众后，体力透支后抢救无效，英勇牺牲。

2019年6月18日，安徽22岁消防员孙维玉为营救一线工人受重伤后抢救无效牺牲。

2019年6月2日，24岁战士朱小华抢修通信线路时，为了救战友遭失控大货车撞击壮烈牺牲。

2018年12月20日逗颤，贵阳市民警马金涛抓捕涉毒犯罪嫌疑人时，不幸被对方用山携败力气刺伤，壮烈牺牲，年仅30岁。

2018年12月7日，鞍山23岁消防员离铁就落到冰壶的男子遭遇隐歼冰面大面积坍塌，抢救无效，英勇牺牲。

2018年9月12日，在山东总队魔鬼周训练中，一辆严重超载的重型自行货车违规超车冲向行军队伍，23岁特战排长王成龙对他的战友自己却被碾压成重伤，经抢救无效英勇牺牲。

眼前的岁月静好，只是有人替我们负重前行，他们用青春时刻保持冲锋的姿态，为我们赴汤蹈火。他们有着最朴实最真挚的心愿，那就是多救一个是一个，感谢为我们负重前行，用青春掀起生命的重量，我们对人民英雄永远感恩戴德，愿每一位救援者都能平安归来，愿每一次救援都有生的喜悦 。

梁山排名前三和最后两名的好汉名字连着读出的句子，是不是施耐庵的暗示?

宋江、卢俊义、吴用，加上时迁、段景住连起来读，被有些读者解读为宋朝江山有俊杰，但是无用，时光迁转，断送江山，美好景象就此打住。这样的解读固然很有道理，是解读者从历史的角度反推得出的读法。但是，却显得有点牵强了，解读起来也非常费劲，有硬解之嫌。

施耐庵肯定是在梁衡亏茄山好汉的星号、绰号、姓名、故事中隐藏着北宋兴亡的历史，但却并不是《水浒传》的终极隐喻。就以题主所说的五个人的名字来讲，更多的是隐藏了明朝的秘史。以下，我就从这五个人的姓名中解读施耐庵究竟暗示的是什么。

北宋兴亡历史都在梁山寨主的姓名中

其实，要知道施耐庵在梁山好汉姓名中隐藏北宋灭亡的历史，不需要如题主说的这么麻烦，只需读出梁山四任寨主姓名的谐音，就知道《水浒传》在暗示什么了。

梁山总共有四任寨主，遗憾的是，历来都只读出了王伦、晁盖、宋江三人，漏掉了一位关键人物。这个关键人物是谁，咱们下文再讲，此处，先说说大家都知道的三任寨主的暗示。

王伦，即“王轮”，也就是原本只有资格做王的人却轮流做了皇帝。“王”进为帝，便是改朝换代了，因而晁盖谐音“朝改”。由王伦而晁盖，经历了火并的过程。因而，这两任寨主的交替，就是谋朝篡位，这就是改朝换代了。

既然是改朝换代了，那就是断送了江山。《水浒传》中有童谣云：耗国因家木，刀兵点水工。断送江山的不是别人，就是赵宋自己，这就是“宋江（送江）”。

如此解读多省事，又多么的明了。但是，这三任寨主暗示的只是北宋王朝灭亡的结果，为什么会是这样的结果呢？

施耐庵说，因为“杜迁”，所以才有了王伦、晁盖、宋江，也就是说“杜迁”改变了北宋王朝的命运，把这个王朝推向了灭亡的深渊。

杜迁才是梁山的第一任寨主，这个五百年来无人发现的隐秘，才是施耐庵隐藏在《水浒传》中关于北宋王朝兴亡的最大暗示。

我在其他文章中解读过杜迁为何是梁山第一任寨主，此处不再多说，只讲“杜迁”的暗示是什么。“杜迁”暗示的是与杜太后有关的“金匮之盟”，这个盟约改变了北宋皇位传承世系，宋太宗及以下原本只有资格做王的人取代了太祖系，轮流做了皇帝。而这个盟约的出笼，又与“烛影斧声”有关，梁山大火并便是这段历史的暗示。

“杜迁”是前因，后来的三任寨主是过程与结果，因果相循，这才是施耐庵的高明之处。

卢俊义吴用暗示大宋之后无汉唐

绝大多数读者都认为，卢俊义的武功天下第一，我却说卢俊义的武功排不进前二十名。为何？因为，卢俊义根本就没用过棍棒。

宋江说，卢俊义“棍棒天下无对”，书中也有一首《满庭芳》词赞道：惯使一条棍棒，护身龙绝技无伦。这大概是施耐庵在《水浒传》中写卢俊义武功的两处细节，但是，这不能成为卢俊义武功天下第一的依据，最多也只能证明卢员外棍棒最厉害。问题是，卢俊义用过棍棒吗？

《水浒传》中有很多奇怪的写法，施耐庵还赞过打虎将：枪棒林中独擅名，李忠祖是霸陵生。如此说来，难道卢俊义比李忠的武功还要差？

与卢俊义从来不用棍棒一样，栾廷玉的铁棒也没有上阵单挑过敌手，孙立的硬弓同样是没射过一箭，史文恭的方空陆天画戟也只是亮了一回像而已。这些兵器其实不是说他们的主人有多么厉害，而是隐藏着细思极恐的暗示。

卢俊义的棍棒要与《水浒传·引首》故事中的一句话对看，这句话是写赵匡胤的：一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。卢俊义的棍棒不是“护龙身”吗？

卢俊义身上有赵匡胤的隐喻，而且，还不止“棍棒”这一个符码。至于书中还有哪些把卢俊义隐喻为赵匡胤的符码，我将撰专文解读，此处就说到这里。

宋江的身上同样有帝王的隐喻，赵光义是老三，宋真宗是老三，而且是第三代皇帝，宋徽宗又是以第三顺位继承人的身份，强行“王轮”的。所以，宋江明明是家中老大，却被写成了“宋三郎”，他不就是宋三郎吗？所以，宋江是“耗国因家木”的应谶之人。

宋江的故事中还隐喻了永乐大帝朱棣，所以，卢俊义被押上梁山时，宋江先跪下了。这可是拜见前朝皇帝呢。

吴用诠释的是诸葛亮，这个人物在《水浒传》中很有点诸葛孔明的影子，而且，又以“阵法方诸葛”的朱武做他的助手。问题是，梁山的诸葛亮竟然是“无用”。书中再以孔明、孔亮来暗写诸葛亮，诸葛亮都变成宋江的徒弟了，他当然就是“无用”了。

与孔明、孔亮一同守护中军的是以吕布暗喻的吕方，以薛仁贵暗喻的郭盛，这几人能帮助吴用守护咐察中军吗？这样的诸葛亮能光复汉室吗？如此薛仁贵能捍卫大唐吗？

所以，赵匡胤的天下败了，大宋之后无汉唐，这恐怕是“崖山之后无中国”的最早表述。

地煞榜尾暗藏惊天玄机

时迁，确实有时光迁转之意，但却不是说的因为时光迁转而美景打住。要知道“时迁”的暗示，就得再往上倒，至少要把地煞最后四人一并解读。

天罡地煞榜倒数第四名是郁保四，这是“欲保四”的谐音。何谓“欲保四”呢？原来，按照“金匮之盟”的约定，赵光义之后，应当是赵家老四赵廷美做皇帝。赵廷美之后，就轮到了赵匡胤的儿子了。如此，即便是“杜迁”，北宋皇位又回到了太祖正脉，就不会是“王轮”了。没有王伦，哪来的“朝改”？又哪来的“送江”？

“欲保四”之后是白日鼠白胜，白胜隐藏得极深，五百年以来也无人读懂。白胜的绰号是一只出自毗沙门天王左手的白鼠，这个典故来源于《毗沙门天王随军护法仪轨》，而晁盖就是毗沙门天王。所以，晁盖劫取生辰纲时，就推荐了谁都不认识的白胜。

十二地支中，子为鼠，朱棣就是属老鼠的。而且，朱棣生于农历庚子年（1360年），就是一只金鼠（白鼠）。《水浒传》中隐写朱棣的还有很多处，这里只讲与题目有关的隐喻，不再多讲其他。

朱棣也是老四，所以，“欲保四”也是暗示了朱棣比朱允炆更有资格做皇帝。因为朱元璋“孙立”，大明王朝也迎来了一场大火并，“燕王”之后，也是“王轮”，同样是“朝改”。因而，施耐庵说，这个王朝也是妖魔当道，最终的命运依旧是断送江山。

所以，到了白胜这里，就该迁转时光，《水浒传》由北宋的兴亡而隐喻了大明王朝的妖魔出世。

施耐庵在《引首》中有这样一段话，早就交代了“时迁”：太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。这段话含糊其辞，暗藏了把皇位传给孙子的明朝密码。施耐庵一击双鸣，《水浒传》的时空在大宋、大明两个朝代穿梭迁转，这就是真正的“时迁”。

段景住是辽国汉人，此人隐藏了北宋灭亡的“宋金海上之盟”。同时，又与另一个辽国汉人紫髯伯皇甫端一道，暗示了永乐皇帝朱棣。

朱棣“王貌奇伟，美紫髯”，他是皇叔，所以，《水浒传》中有关羽、张飞。施耐庵反说紫髯伯，而皇甫端“貌若番人”，正是朱棣身世之谜的真实写照。

隐藏了大明王朝的秘史，《水浒传》就得打住了。