为什么我们称呼明清的皇帝都用年号,而之前的都用庙号或谥号?
在历史的朋友圈里，有一个有趣的现象：明清之前的皇帝通常用庙号或谥号称呼，例如汉高祖刘邦、唐太宗李世民、宋高祖赵匡胤，而明清皇帝习惯用年号称呼，比如洪武皇帝朱元璋、万历皇帝朱翊钧、乾隆皇帝弘历等。
只不过谥号是用于那些对国家有过重大贡献的人。
按照“正宗贤祖”的标准，开国君主是祖先，继承人是祖先。在唐代，除了被征服国家的国王和皇帝短八门之外，通常都有庙号，所以人们称之为庙号。明清两代皇帝的一生一般用一年（一元一命）。
以前的皇帝也有年号，年号，就是用来纪年的，古代没有公元纪年法，一般是以皇帝年号+x年来纪年。谥号是皇帝死了以后才有的。
什么是谥号,庙号,年号
是封建社会统治者的称号的统称，包括谥号，庙号，尊号，年号。
谥号：古代帝王或大官死后追认的称号。谥号内容相当于对被谥者生平的简短评价。如：守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝 庙号：皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。相当于皇帝列祖列宗在太庙中的排位。
谥号：谥号就是皇帝死后，后人评价他生前的是非功过所加的一种评价。称号的对象 庙号和尊号：用于皇帝。年号：不是针对于皇帝的称号，而是对于封建政权的称号。
年号：皇帝当政时，从汉武帝开始，始创年号为建元。一位帝王少则一个年号，多则十几个，遇到大事都要更改年号。皇帝死后，后人评价他生前的是非功过所加的一种评价。
“祖”之泛滥，始于 曹魏 。到 十六国 时期，后赵、前燕、后秦、 西秦 等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。 在称呼时，庙号常常放在 谥号 之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。
清朝皇帝的庙号年号谥号各有何含义
1、庙号：太宗，谥号：应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝。葬盛京（沈阳）昭陵。
2、而谥号指的是现任君王给已经死去的皇帝或者王公贵族、功臣良将、特殊的平民等等的封号，这个封号也有可能是赞扬人的功德，也有可能是批评某个人的，每个历史时期都不一样。
3、清朝皇帝的谥号，第二个字用“天”字，第四个字用“运”字。比如乾隆的谥号为：“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“纯”字为庙谥，不计在22个字之内。
4、庙号：庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时追尊的名号。自汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称太祖、高祖或世祖，以后的嗣君则称太宗、世宗等。比如，李世民死后，庙号太宗，即唐太宗。
5、平时我们在看书看电视剧的时候，会发现皇帝有很多称呼，比如汉武帝、唐太宗、康熙、雍正……等等。历史书会告诉我们，这里面包含有皇帝的谥号、庙号和年号，这三者都是古代帝王不可缺少的特殊名号。
6、清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
