崇山峻岭是什么意思？崇山峻岭的意思评价
高山高山，茂林种竹
一句名言的诞生
有崇山峻岭，1，林，2竹；有清流，湍流3，反射带4左右，故以为曲水有5，居六七。 .
完全理解句子
1.蘑菇：浓密。2.修：身材修长。3.湍流：指水流的急速。4.反射带：光辉环绕。5.覞：古代用来饮酒的器皿。6.坐成一排：坐成一排。7.其次：在（曲水的）旁边。8.勇：背诗作诗。
有高大险峻的山峦，茂密的森林和高大的竹子，清澈的水流，在亭子的环绕下。水被引入亭内的环形通道，酒杯漂浮在水面上供人们饮用。人们在曲水旁边排队。虽然没有盛大的管弦乐演奏，但饮酒作诗，足以表达他们幸福的平静心情。
文章背景提示
王羲之（公元321-379年，或公元303-361年），字一少，别号潭寨，原山东琅琊（今山东）临沂人，后迁山阴（今浙江绍兴），任教职。游军将军会稽内石，书法佳，可以说是中国最伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
王羲之出生于书法世家。他的父亲、叔叔和堂兄弟都是当时著名的书法家。他一生中最好的作品是《兰亭集序》。
《兰亭集序》的书写，源于东晋社会自古流传下来的一种风俗。东晋时期，农历三月初三，人们为了消除厄运不得不去河边玩耍。生活在东晋的王羲之自然也遵循了这一习俗。永和九年3月3日，他与当时声名显赫的谢安、孙绰、王、谢子弟等41人齐聚兰亭，饮酒作诗，抒发心声。后来，这些即兴诗被编成《兰亭集》，王羲之“作序，以示志向”，写下了这本背诵古今的《兰亭集序》。
这篇序言不仅记录了兰亭山水之美，聚会的盛况和乐趣，也表达了王羲之对好时光无常、生死无常的感悟。全文虽然有平行句，但一点也不拘束和死板。
《兰亭序》顾名思义就是序言。“序”简称“序”，也称“序”，属于实用文体，是一种“后记”，但列在卷首，称为“序”，附在卷末的一篇叫做“后记”。序言的主要作用是推荐某人的作品或某种资料的介绍，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明与书有关的一些事情，以帮助读者更好地阅读或了解。但就《兰亭集序》的内容和形式而言，它不仅仅是一般意义上的书序，
著名故事
相传王羲之与友人在兰亭聚会时，42位名人在溪边排成一排，书童将盛满酒的酒杯放入溪中，让酒杯随水而动。你必须写一首诗，如果你写不出来，你会被罚款三杯酒。
当大家陶醉于酒香、诗之美时，有人建议，不如将那天写的三十七首诗集编成册。此言一出，众人哗然，推荐王羲之写《兰亭集序》。而盛满酒水的王羲之拿起笔，一言不发地在蚕纸上随意的扫了几下。
可第二天，王羲之酒醒后还是不满意，便坐在办公桌前，在纸上重新写了序，可不管怎么看，都觉得不如第一个，他不甘心，就改写了好几遍。但它们不再像第一篇文章中写的那样有弹性和优雅。
他这才意识到，自己喝醉时写的序已经是他人生的巅峰，而他的书法艺术在这序中得到了充分发挥，无论他写了多少，都比不上第一。
从此，王羲之将《兰亭集序》视为传家之物，代代相传。可到了王家第七代孙志勇，因为志勇出家，自然没有孩子，便将祖传传给了弟子本才和尚。唐初年，李世民收藏了大量王羲之的书法珍品，并经常练习。后来经过很长时间才知道，《兰亭集序》的真迹出自会稽一位名叫扁才的僧人手中，但扁才拒绝透露真迹是什么。翅膀。萧毅假装成书生走近边才，两人进行了推测性的交谈。谈话过程中，
之后，他感到懊悔，一年后以抑郁症告终。唐太宗因太喜欢《兰亭集序》，将这件真迹指定在他死后安葬在昭陵。
永恒的谚语
自古以来，中国人崇尚山水，崇尚自然，甚至有“仁者乐山，智者乐水”的说法。骚人、文人墨客，总是喜欢在大自然中遨游，然后在山水间，体验那种“天人合一”的感觉。”并创作出令人惊叹的书法、文学、绘画、哲学作品。
“山有山，林有竹，水清湍流，左右倒影”，有山有水，有林有竹，具有独特的东方内涵。有身临其境的休闲。
中国文人在描写山水的时候，绝对是独树一帜的，各有各的风格。纵然目光望向同一座山同一座池，言语上也几乎没有相似之处。因此，要在历代文学作品中找到同样精彩的山水描写并不难，但要找到人物相近的就不是那么容易了。
就像苏东坡也写山水，但他用“心眼”看到的山水与王羲之看到的不同：“山为眉聚，水为眼波。行人走到哪里，眉眼都满了。”一个是线描，一个是写意，但文字和意境都同样优美，让人读后心旷神怡。
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