重庆丰都为什么叫鬼城？原因居然是这个
丰都鬼城原名丰都鬼城。古称“八字别都”。东汉永元二年置县。它已有近2000年的历史。位于重庆市下游丰都县长江北岸。长江游轮旅客的观光胜地。
丰都鬼城又称“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以其各种阴暗的地下建筑和形状而闻名。鬼城内有横河寺、天子殿、乃河桥、黄泉路、望香台、药王殿等代表冥界的建筑。
此外，酆都鬼城是全国首批AAAA级旅游区。它不仅是一座传说中的鬼城，更是一座集儒、道、佛于一体的民间文化艺术宝库。是长江黄金旅游线上最著名的人文景观。一个。
丰都鬼城景区分为鬼城名山景区和鬼王石雕景区。 2015年12月，著名鬼城景区被评选为长江三峡30佳新旅游景观之一。
鬼城丰都以其悠久的历史、独特的文化内涵、神奇的传说、优美的风景和不可替代的观赏价值，稀有的鬼文化研究载体和得天独厚的来源，向中外游客展示了神秘的东方神绍。
丰都的“鬼城”是人们想象中建造的“阴曹地府”。人们先后建造了“夜王宫”、“鬼门”、“阴阳界”和“十八层地狱”，其法律机制类似于人间世界。 “还有其他一系列的黑道机构。每一层的鬼神形象都不一样，诡异无比。刑具恐怖又恐怖。
历史
原创
一个是道家。东汉末年，张道陵创立“五桶饭”教，吸收了大量巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，孙子张鲁在酆都建立道教“平度志”，成为道教传教中心。
后来，道教又造了一个“罗峰山”，说是大北阴帝所管辖的鬼都，道教的七级中神，掌管地狱。在北魏地理学家李道元所著的《水经注》中，丰都被称为道教七十二福地中的第四十五位。
二是鬼帝（吐蕃）学说：人类社会还处于远古时代，由于科学不发达，遇到一些自然现象无法做出正确解释。被鬼主宰。
巴蜀民族主要是迪羌部落，两个部落。东周时，丰都曾是八字的都城。随着巴蜀两个民族的不断交流，政治、经济、文化、思想、风俗习惯相互渗透，一个共同信仰的宗教神——吐蕃诞生了。这是巴蜀鬼。氏族第一代鬼帝。这个鬼帝住在幽都，丰都还有“幽都”的遗迹。
第三是“烟罗王”的佛教说法。 “阎罗王”是梵文的音译，原为古印度神话中的冥界之王。佛教沿用这句话，叫做管地狱的魔王。相传他手下有十八位法官，掌管十八个地狱。根据《一切经义》，“阎罗王”意为“平等王”，能平等惩恶。
第四是尹，王承宪的理论，是酆都流传最广的理论。早在公元270年左右，晋国葛洪就在《仙传》中提到殷、王承宪。
据说汉朝时有两个炼丹师，一个叫殷长生，是刘昭皇后的曾祖父，另一个叫王方平，是朝廷的官员。 不满社会现状，两人来到丰都修行，在卫青龙早年成仙。后来在唐朝，他们二人被诬为“阴王”，也就是冥王。
除了历代统治阶级不断蓄意夸大其词外，历代文人墨客都通过小说、诗歌、游记和铭文来描述，如《西游记》、《奇闻异事》等。 《聊斋》、《说岳全传》、《西洋史》等。
于是，在酆都形成了一个比较全面的鬼城。
它经历了从幻想到现实的2000多年历史，将佛教、道教、儒教和中国鬼文化有机结合；融合巴渝文化、中原文化和外来文化；结合民间神话传说 想象与现实相结合；建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式相结合，形成了当今蜚声世界的“鬼城文化”。
《鬼城》
原产地
要澄清丰都被诬为鬼城，最早的历史渊源大概要从居住在“鬼国幽都”的巴蜀地羌族第一代鬼帝吐蕃开始说起。 .
巴蜀地羌部落
据一些历史学家说，他最初住在甘肃南部的天水地区。由于公元前10世纪至公元前9世纪，中国的气候发生了重大变化。西周初期气候比较暖和，但很快就变坏了。
《竹书志》记载周孝王时，长江支流汉江分别在公元前903年和公元前897年两次结冰。结冰后，发生了严重的干旱。
这意味着公元前十世纪有一个寒冷时期，持续了大约一到两个世纪，直到春秋时期气候才回暖。因为这个寒冷的时期，原居住在陇南的氐族在今天的甘陕川交界处大举南迁。
其中一人下汉江，与巴族结盟。今湖北襄阳有范城，应该是南迁氐族范姓之一。另一组下经嘉陵江，移至川北。川东北地区的“班顿人”包括氐羌氏族。
地羌部落南迁
东到今天的湖北和湘西；南至四川西部至云南东北部。巴人活动中心从商代至春秋时期主要活动在汉江流域，后因楚国入侵西移至四川。
进入四川后，建立了巴国。强时以川东南和湘西为南界。
古巴的蜀地和羌族又被称为鬼族的两个部族。在长期交往中，由于信仰鬼巫，他们产生了共同的信仰，即原始宗教神——吐蕃，被称为巴蜀部落的两个部落。第一代鬼帝，这个鬼帝住在幽都。
东汉高瑜注《淮南子》。《坠形》曰：“古幽都在雁门北。”
一个“幽都”，一个“雁门北”，很难说清楚，古有幽州，雁门指山西雁门关一带；因此，有人认为这个“雁门之北”就在今天的四川。
丰都在古代曾是巴蜀别都，后来被称为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是“鬼族之都”的意思吧。
鬼相信女巫
鬼族是原始宗教，必须建立神。此神为初代鬼帝，吐蕃是古酆都之地的第一神。
有些人可能会认为这是胡说八道，但后来张道陵在四川创立了“五斗米道”，又称“鬼道”，而张天师也吸收了地羌族的巫术作为他的驱魔法宝驱鬼治病；凤封都是幽知人之一，在此期间，与巴蜀第一代鬼帝有着内在联系，据说他们居住在古凤。
丰都鬼故事
深夜出租车的美景
说起我们的家乡，重庆的鬼城丰都。 1993年，租夜班的小伙子从酆都镇江回到了酆都老县城。距离估计7公里，中间是火葬场。
出了火葬场大门到主干道的路口，已经是傍晚3点多了。我看到一个漂亮的女人在叫车。女子身穿白色连衣裙和白色网眼鞋。她要去人民医院。
在驾驶过程中，司机一直在开玩笑。毕竟半夜有美女搭车，心情不错，可美女却一句话也没说。司机在挂档时不小心碰到了美女的手背。感觉很冷，我还在想是不是因为我穿的衣服少了，因为当时我没有想到鬼。
最后安全送到人民医院旁边的王庙拐。那时候因为是老城，路灯不多，晚上很黑。
这辆车是早上交付的，一直持续到下午。小伙起身吃饭，数着前一天的收入。怎么数也少了10块钱，但他发现放钱的口袋里有一些黑色的纸屑，就是被烧焦的那种。最好的莫名其妙，没关系。
他也没有把这件事放在心上，但几天后，当几个出租车司机晚上接车喝酒时，一位司机说他前几天遇到了鬼，并说他拉了一个白衣人。女人，回来发现钱是烧焦的纸灰。
那个时候，司机想起了几天前他睡觉时发生在他身上的故事。到的时候，我惊呆了，于是我想起了一些不合理的细节。
1：晚上上车的地方就在火葬场旁边，也是到火葬场的唯一路口。去的地方是人民医院，也就是人民医院的太平间。
2：那是十月，大家都穿着厚衣服。那个女人怎么还穿着裙子？
三：女人手冰凉，面无血色，一言不发。
4：为什么我带了几个就得到了真钱，但是第二天全是纸灰。
故事开始于酆都。丰都原本是鬼城，所以越来越邪恶。
抬头走路的人
据说，在知青下乡的那个年代，有几个重庆知青和他们一起落脚。当时人们估计，一个村子里应该有10多个男人和女人。
那个时候生活条件不是很好，吃住都谈不上，城市青年千万不能去农村。
尤其是上厕所。住在农村的人都知道，在农村上厕所是很麻烦的。它又黑又脏。厕所和卧室不是一个地方。如果是冬天，那就更麻烦了。 ，而在乡下，一夜漆黑，道路崎岖不平。总之，胆小鬼一个人上厕所不敢起来。
我们这帮年轻知青平时半夜想去上学，到天亮就会被抓。每个人都这么想，一定很不愉快。
说起来，有个李姓大小姐，一天晚上喝了太多水，半夜起来，但她的胆子并不大。我只能坚持，但我还是不想走。最终，我想到了在离卧室不远的地方当场解决。
于是，她看到了自己生命中最可怕的复制品：一个人，没有头，手上有头。
当时，她被吓坏了，大概过了好久才回过神来。她尖叫着跑进屋里，几个睡在同一个房间里的人问她。虽然没有人相信她，但大家都很害怕。
结果，他们直到天亮才睡着。第二天，他们把这件事告诉了他们的男同学。因为男生胆子大，他们不相信。都说女孩子吓着她了，这个李小姐却是看到了，心里一直不安。后来，她吓得病倒了。
这个时候，气氛开始变得恐怖了……于是，几个男生商议起来，派了两个胆子大的人晚上起来，看看有没有事实根据。
他们派出了最大胆的，张庆年和马庆年。这两个人应该说是无所畏惧。他们在女孩相遇的地方连续住了几个晚上，却没有看到。
事后，大家都以为是那个小李瞎了眼。这件事被遗忘了很久，就这样平淡无奇的日子到了年底。农村有过年的习俗，杀猪请客喝酒。聚在一起喝酒吃饭，一个人喝多了，晚上就起来了。
结果，他也看到了恐怖的一幕，一个没有脑袋的男人，抱着脑袋。当时，小伙子吓得浑身发抖，差点掉进狗屎坑里。
当他把这件事告诉大家的时候，大家都知道肯定不是假的，于是知青就把这件事告诉了村里的领导。有鬼，越传越邪恶。
几年后，一个外嫁的媳妇也起来上厕所，看到的一模一样，一个没头的人。要知道，农村的女人胆子大，就跟过去一样。结束。
谜团就这样解开了。
原来在村子的尽头有一个孤独的老太婆。小时候，她在地主家当过佣人。她吃了不少苦头，经常被打骂。他个子很高，经常低着头，从后面渐渐看不到他了。那时农村没有厕所，解决办法是用夜壶。我见过几次的那个老太婆要出来小便了。
另外，是因为天亮了，或者月亮在发光。反正视线是模糊的或者是恐惧的，也不是完全清楚，才出现了这一幕。
郑重声明：本文版权归原作者所有，转载文章仅出于传播更多信息之目的。如果作者信息标注有误，请尽快联系我们修改或删除，谢谢。
