五子登科是哪五科？五子登科有什么寓意
蒙古文经典《三字经》中有一句话：
“斗燕山，有正法。
教五子，皆有名。 "
窦焱山，又名窦玉君，五朝时冀州（今晋冀县）渔阳人。由于冀州地处燕山一带，故又称“斗燕山”。 《宋史·窦夷传》简述此事：“祖训，玉田令。父司公，贵州司马。同其弟玉熹皆以词命名。安、佟、郑、华、宋、郴州支官。周初为大臣，赐金紫金。在先德中，迁太昌少卿，右鉴劝大夫侍奉。”
五字灯客
窦禹君有五个儿子，易、颜、阚、颜、熹。在他的教育和培养下，他们都先后进入了大学，成为了国家的中坚力量。长子窦毅是后晋天府时期的书生，被任命为礼部大臣；次子斗焱，后晋天府六年进士，官为礼部侍从。三子窦侃，是后汉初年的书生，为官吏。四子窦 后汉干庆二年进士，为政务部官员。窦氏五子在当时被称为“窦氏五龙”，又称“燕山五桂”。高手的高手登上了第一，家族的道德是一个时间刻度表。当时的丞相冯道赞诗曰：“燕山窦氏郎，教其子正方。有灵春老树，丹桂五枝坊。”人们争先恐后地传递它。这就是“五子登枝”成语的由来，表达了人们希望自己的儿子成为龙，登上金榜的愿望。
裘德生了一个孩子
窦禹君幼年丧父，孝顺母亲。起初，于君家境殷实，但三十岁还没有孩子，他很是着急。一天晚上，我梦见我已故的祖父和父亲聚在一起对他说：“你一生没有孩子，你的寿命是不朽的，你应该早点修行，多做善事。”于君信守诺言，听从了他的命令。从此立志行善积阴德。
于君一向为人忠贞不二，颇有长辈风范。首先，家里有个佣人偷了20万修廊的钱。仆人担心他会为这件事负责。他有一个女儿，大概十二、十三岁，就写了一张优惠券，系在女儿的胳膊上。他写道：“永远卖掉这个女孩，用房子付钱。”然后他逃到了很远的地方。于君看到女人和优惠券，心里很是难过。他当时烧了券，收养了女孩，嘱咐妻子：“好好养育这个女孩，等她长大了，帮她找个好人家嫁人。”女孩成年后，用二十万块钱为她挑选了一个心上人作为嫁妆，这样她就有了一个好的家。后来奴婢听说了，很是感动，于是从外地回来，哭着在于君面前承认了自己过去的错误。于君没有责怪他，而是鼓励他改过自新，改过自新。做一个新人。仆人和全家人都感激不尽。他们画了禹君的画像，挂在中央大厅，日夜朝拜。祝窦安健康长寿每一天。
一年元宵夜，斗公去延庆寺拜佛上香，忽然在后殿台阶旁发现一个钱袋，里面装着200两银子和30两银子。金子，想着一定是被别人弄丢了，他不敢怠慢，就在神殿里守了一夜，等着主人。第二天一大早，看到一个人在哭，斗王问他为什么哭。男子如实说：“我父亲触犯了刑法，将依法判处死刑。我得到了一些金银，我会为父亲赎罪。昨晚，我因为一件事而失去理智。”和朋友喝酒，赔了钱。唉！现在没有办法为我父亲赎罪了。”当数字匹配时，他将钱包还给了他。还请他到家里安慰他，免得他着急，还给了他一些别的财产。那人道了谢就走了。
斗公这辈子做了很多好事。在他们的同姓氏族和外姓姻亲中，有很多穷人。有的人家，有人死了，不能下葬，窦公就出钱把他们安葬在棺材里。斗公前后有二十七场葬礼，能主持葬礼，能下地安身。过去有28个亲戚，有孩子因贫困无法结婚，窦公出钱让他们结婚。我们相识，哪怕只有一天的交情，遇到难堪的时候，斗公都会挑选靠谱的孩子，按大小借钱，帮他们做点小生意养家糊口，生活在斗公的帮助下。有几十个。就连四面八方的智者，依靠斗王生火的也数不胜数。
斗公每年测算一年的收入，除去每年的生活费，都是用来解决人们的燃眉之急的。家中的生活相当简朴节俭，器物不饰金玉，家中不穿丝绸缎。购置府南一块地，设立书院四十所，集数万卷，并聘请品学兼优的儒生为师。欢迎来自世界各地因家庭背景贫寒而无法学习的学者，只要有兴趣学习，欢迎前来学习。窦公为他们提供食宿，让他们无论是否认识，都可以安心学习。因此，斗公的儿子们受到熏陶，见识广博。全世界的人都在斗王的门下学习并成功了。升天的人不计其数。成名后，他们又陆续回来拜访斗王。斗王死后，许多受过斗王深恩的人，为了报答他的遗志，继续哀悼三年。
起初，斗王已故的祖父和父亲告诉他，他没有孩子，不会长生不老。三十年后，我梦见我的祖父和父亲再次对他说：“三十年前，你真的应该没有孩子，你的寿命很短，就像我们告诉你的那样。现在你多年来孜孜不倦地做好事，曹寅府，因你的阴德，延寿三年（三十六年），生五个贵公子。说完吩咐于君， “冥界和阳界虽然道路不同，但遵循的规则和秩序是一样的。天道报应的道理，根本就不好受。善恶报应在今世，也可在来世。天网博大，疏而不漏，这是毋庸置疑的真理。”于君便更加努力地积累功德。八十二岁，明知时候到，沐浴更衣，辞别亲人，谈笑风生。五子八孙，皆在朝廷中享有盛誉。后人称赞教子好者，必提“燕山斗士郎”。
阴德纪念碑
范文正功（范仲淹 饰）的祖父与窦玉军是老朋友，他的事迹被记载在书中，以教导子孙。范公很遗憾自己的事迹没有广为流传，不能广为人知。他详细记录下来，写了一篇《窦建义录》（收录于《范文正公文集》），公开发表，并说服世人展示和体现阴阳。报应的原则，让善者知道该遵循什么，让邪恶者知道该警告什么。范文政也自修，“弑官身表”，为官勤政、爱民、赏才。修水利、招贤纳士、立正田、弘扬正学、扶贫济困，人生中有无数的善行和正行。 “行善之家，必有余晴。”范文正的子孙更加兴旺发达。
我的孙子是善良的
《历史感应编年史》中写道：“窦禹君被祖父和父亲的梦想所感动，所有的好事都一起完成，所以他把短暂的生命变成了漫长的生命，将无子变成了很多范文政不仅子孙众多，而且富贵荣华，范文正记载自己的事迹教导子孙。人生是自己造的，你信吗死去的爷爷站在他面前发号施令，他无能为力。”
《德育古镜》云：“善恶报有今生报、来生报、子孙报三分。天地之道，使人难以领悟。处。世间往往只见眼，故有疑，因果不清，报应无果。因疑，有懒惰，因为懒惰，产生了怀疑，对善良的信念不坚定。原来好人有福气，大商人囤货，是不是每天都得看现金？只要你有一个全面的计划和长远的眼光，做决定会很有好处。像斗公这样的人，三者皆有，所以也是因为他们的善行范围广，不止一个目的。”
司马文公（司马光）在其家训中也说：“积财留给子孙，子孙未必留得住；积书留传子孙，子孙未必留得住。读书；不如在暗处积阴德，以为子孙未必能读书，长计之策。”可以说英雄所见略同。亲爱的对家庭教育感兴趣的家长们，希望自己的孩子成龙，女儿成凤，通过窦彦山五个儿子登基的故事，你可以了解一下。 《文昌帝殷档》云：“近报在己，远报在子孙。百福兴旺，万吉祥聚。莫得自来者。影子？”胡不坚持吗？
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