成王败寇是什么意思（成语成王败寇的含义是什

科举制度其实是一个很大的创新。它使下层的学者有进步的途径，也给了朝代一个发扬旧才和接受新人的机制。但是，任何系统都必须运行良好。唐代，科举挫败了两个文人，一个是黄超，一个是李真。这两个人没有通过科举考试。首先，他们的文章确实不好。第二，很可能是科举执行人的标准出现了偏差，使本该有机会上进的人受阻，挡住了人才的出路。黄超生气了，后果很严重。他挥剑反抗，四方应声。天劫踩了大众的骨头，导致唐朝陷入绝症衰亡期，无药可救。

其实，如果有人能帮助黄超，不让他和朱文闹翻，黄超说不定也能做到。可惜黄巢目光短浅，朱温被围困在通州（今陕西渭南市大理县）。也有可能是黄巢没有朱文那么凶狠奸诈，所以最终还是被朱文打败了。朱文经黄巢起身，凭借自己的英勇善战，帮助黄巢将唐朝打得死去活来，最终落到唐朝将黄巢收拾干净。总之，黄朝发忙了一辈子，也一直在忙着朱文。收拾黄巢后，朱温改名为朱全忠，以示对唐朝的一心一意。简直就是没有唐朝就没有朱文。他一下子从一个造反的土匪变成了唐朝最忠贞不渝的大臣。唐朝的许多文官学者不相信，但也不敢说出来。

朱文的父亲和祖父都是农村读书人，教书谋生，过着非常艰苦的生活。朱文鄙视自己的父亲和祖父生活如此艰辛，从小就讨厌读书读书人。这小子聪明绝顶，治国意识深，胃口大。朱温为唐灭黄巢。弱小的唐将把所有的荣耀都给了朱文，他翻口袋给朱文看，朱文却觉得还不够：他要当皇帝。

这时，另一位因科举而受挫的书生李真站了起来。他想报仇。他对朱文说：现在阻碍你成为皇帝的人，都是朝廷来的士大夫。这些人，他们平时自称是所谓的清流，现在别看他们沉默，但在你心里你鄙视那些将他们打死打死扔到黄河里的武将，让这些清澈的溪流变成了浑浊的溪流！看看谁还敢再鄙视你。

朱文一听，笑着跟了上去，杀了30多名文人文官，扔进了白马驿（今河南滑县）附近的黄河里。 "。

朱文扫清了他成为皇帝的障碍。他轻而易举地成为了皇帝。他改国号梁，即大梁帝，开启了历史上最混乱血腥的五朝时期。

许士林玩转历史人物的故事，从帝王到文官、武将，再到平民百姓；从小到个人的审慎自律，再到社会建制，都好写；笑和骂。其间，旧社会的三纲五常，即社会状况，出现在纸上。在嘲讽古人“固执”的字里行间，还戏谑了金石圣贤的话，以及劝善的意思。

朱温当了皇帝，怕被人嘲笑，所以不再叫朱全忠，改名朱璜。结果，他转眼就去世了——朱皇帝实际上注重经济，富国强军，也取得了显著成绩。但政策很偏，经济再好，也改变不了他恨学者、恨智、学的心态。他称帝后，提到前朝，觉得自己应该看看，不知道怎么装懂，提出要发展文化。他请几个文人出来装门面，希望他们能写歌颂皇帝和祖国。比如，他请了当时隐居在山里的司空图出来做官。司空图看透了朱文的本性，不敢出山，但陪君如陪虎，而朱文自己就是虎，饿狼虎！司空图在朝堂中行走时，故意一个踉跄，将手中的笏掉在了地上。后果很严重——这是严重的违命。司空图被朱文击退，倒在他怀里，急忙闭关。

皇帝朱文太不像皇帝了，他也没有换贼。他经常招呼一群流氓来的歹徒喝酒聚会。哥哥看不下去了，趁酒骂道：朱三儿！你的德行，也配当皇帝！

其实那个时候是个聪明人的时代。也可以说，那是一个人机灵巧的时代。那是一个智慧、智慧、没有道德的时代。许多人之所以成功，是因为他们没有道德，没有文化。在成都，我参观了蜀前皇帝建造的永陵。王健也是流氓出身，因为他排行老八，被称为“盗贼八王”。现在让我们诅咒国王八、混蛋，这就是它的来源。 “盗贼八王”王健因盗贼，在四川盆地立下大功，当上了皇帝。

朱温当了皇帝，经济实力雄厚，军队可以打仗。他也很聪明，很机敏，管理上也很勤奋。但是，如果没有仁义道德的约束，智者一味地炫耀自己的聪明，使用雷霆万钧的手段，仍然无法治理国家。更何况，他还很淫荡。他无时无刻不在和儿媳睡觉，甚至还和自己优秀的儿媳睡觉。不到六年，朱文先是被与太原分开的李存勖殴打，然后被自己的儿子杀死。他死得很惨。他的儿子刺伤了他的腹部。穿穿！

朱棣画像

朱文出身贼贼，当上了皇帝。他被称为梁太祖，但大多数人仍然认为他是盗贼，盗贼，五朝的领袖。

另一个同姓的皇帝是明朝的朱棣。所以，对于被他废黜的建文帝的猜测，人们只是同情，但还是承认朱棣的皇室事迹。朱棣死后，明朝效法唐李世民，尊朱棣的庙号为太宗，仅次于开国皇帝太祖朱元璋。后来，明世宗在位，改太宗为祖，朱棣尊荣。对此史家并无异议，因为朱棣确实是一位成就帝王大业、践行王道的有为的帝王。

与朱同姓的皇帝，朱文叛国继位，朱棣叛乱成功。在唐昭宗和建文帝眼中，既是防贼，又是贼；朱文钊《白马之灾》，朱棣处死方小茹十族，可谓残暴凶残。朱文称帝，践行盗贼之法，使国家灭亡，惨死。他虽被称为梁太祖，但仍被称为盗贼，百代之下的盗贼。百代以下，仍以功德为尊，是万古之祖。尔朱是皇帝，独特而耐人寻味。古人云：“德如天地，谓之帝，仁义之所，谓之王。”这也是事实。

元代《李珏计》 无名剧《将长安定罪》——李珏说：“以十万大兵为首，日夜向西进军。这一次，胜者为王，败者为胜是土匪。为董公报仇。”元朝学者不敢说“胜王败寇”这句话，因为当时在孟元狂飙的统治下，他做的不是王。故文人在心中鄙视之，视孟远为贼、俘、强盗​​。他既不甘心为自己服务，也不敢公开，转而操作舞台，通过剧中人物之口向社会透露秘密。

孙中山在《国民党第一次全国代表大会上的讲话》中说：“中国历史上有个习惯，所谓成为王，败为匪，但在现代文明中国家，情况并非如此。”孙中山先生这样说还是可以补充说明的：自古盗贼开始行动，事情完成了，就行了王道，也就是改变了盗贼的心。入王者之心，故称其为王。也可以说，唯有盗贼，走王道的盗贼才能成事，即事由王成，故谓为王；而小偷和小偷的本性是不变的，很少有小偷和小偷把事情搞成机缘巧合。 反之，即先为王者，后弃王道，走盗贼之道。人们会把他们看成小偷和小偷，他们将不可避免地像小偷和小偷一样死去。

过年逗留，突然想起十多年前华县皮影艺人春节期间在华山脚下的一个农场为我们几个人表演的特别节选。夜幕下，天空如墨，唯有华山山顶偶尔闪烁的灯火，增添了天地间的寂静与空虚。其中，有一部武侠剧《琅琊榜》，讲述了朱文与黄超一起对唐举旗，对唐挥臂攻巢的故事。剧中，黄超与朱文交手，锣鼓齐鸣，老艺人潘静乐沙哑而浑厚的嗓音爆发：“朱文！朱文！我给你做贼”。 ..”

整个人都震惊了。

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