五子登科是什么意思？五子登科是指哪五子

铜镜是中国传统文化的精华之一。明代出现了四喜五子登科铜镜、太极八卦五子登科铜镜、五子登科麒麟送子铜镜、大研五子登科铜镜等。近代很多人都非常喜欢收藏这种东西，因为“五子登枝”寓意吉祥喜庆。灯客：又称“灯地”。科举进士。

人们通常把几个在某个领域非常成功的人称为“三壮士”、“五子”、“七子”等。如西汉开国英雄张良、萧何、韩信，被称为“汉初三杰”；珏等七人被称为“建安七子”；在《三国志》中，曹操阵营的张辽、乐进、于进等五人被称为“五子良将”。

“登科”指科举。科举考试为更多学者进入仕途开辟了道路。十年拼搏，为了通过科举脱颖而出。然而，有成千上万的家庭阅读，其中一半成功。

唐朝的孟蛟，在两败俱伤之后，终于达到了46岁进士的军衔。走在后面。 “昔日污秽不足以自夸，如今放荡无边。春风傲马蹄病，一日见长安花。” （《电工之后》）。

《登科》依旧如此，《五子登科》简直喜出望外。那么，古人所说的“五子登枝”到底是哪五个儿子呢？

《五子登科》的故事发生在五朝十国末期的后周时期。

在后来的几个星期里，涌现了一大批伟人，比如英明武艺的周世宗柴荣、名将——后来的黄袍人、被称为宋朝开国君主的赵匡胤，以及以此类推。

此时，民间传说中出现了一个非常了不起的人物。他就是住在燕山一带的窦玉君。窦禹君生于后晋，主要生活在后周。其祖父窦迪，其父窦四公分别担任玉田令、贵州司马等下级官员。

祖先是朝代的官员，而窦玉君出生在一个不错的家庭。然而，他的父亲窦思公在窦禹君年轻时就去世了，他的母亲将他抚养成人。从小离开父亲，斗玉君从小就孝顺。

然而，命运有时是阴阳两面的东西。虽然年轻的窦玉军以才华和学识而闻名，并成功地走上了事业，但他从未有过孩子。无子，古时不孝。

这显然成了斗玉君心中盘踞的阴影。怎么做？窦玉君不解。一天晚上，斗玉君梦见了自己的爷爷。他的祖父告诉窦羽君，他没有孩子，会早死。解决办法只有一个，那就是做好事，改变命运。

从梦中醒来，斗玉君顺着神仙的方向，拿出家里的钱，帮人葬父娶妻，帮人做生意开源，开书院。

如果你努力，你就会收获，斗鱼君会时不时地工作。就在这个时候，爷爷又来了他的梦。 “因为你的善行，你的寿命延长了三十年，即将生下五个儿子。”爷爷的这番话，让窦玉君高兴。

他后来细心管教养育了五个儿子。努力得到了回报，五个儿子都在高中时接受了进士。

在《宋史》中，有一篇关于窦禹君的长子窦毅的传记。书中记载，窦毅从小就以才艺出名，后来考入进士后进入官场，稳步上升。到了后周，窦毅是太学的官员和军事大臣。北宋建立后，窦仪被宋太祖赵匡胤重用，任工部大臣，判大理寺。死后被追授右仆射门，可以说是成功了。

史书上也记载：“易烊、阚、焱、羲都先后考入大学。”

五朝重臣冯道，与窦羽君交情。见其家有五进士，便作诗送礼。其中之一是“灵春老树，桂花五枝”。他们经常背诵这句话来表达对窦羽君的钦佩。

窦禹君的儿子窦焱，在北宋成为礼部的仆人；三子窦侃被后周封为司马；部部长；五子窦熙担任左布甲，虽然品位不高，但以正直正直赢得了良好的声誉。当时，这五人被称为“窦氏五龙”，人们钦佩窦羽君的教育能力，于是将“五子登科”的典故代代相传。

在传统启蒙教科书《三字经》中，窦玉君又名窦彦山。文曰：“窦焱山有正方，教五子，名闻遐迩。”古人称五子登科，是指被窦羽君教育的五个杰出的儿子。

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