子欲养而亲不待是什么意思（青青子衿,悠悠我心是什么意思）
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孩子想留却留不住是什么意思？
孩子想留却留不住是什么意思？
什么叫孩子要养，不要亲？很多人在读一些抒情散文的时候，经常会看到“子欲养而亲不待”这句话。这句话是什么意思？这句话的典故从何而来？我们一起来了解一下吧。
什么叫孩子要养，不要亲？一个
“子欲养而不待亲”出自《孔子家语卷二·八思》:“孔子闻鱼啼，问其故。高瑜说:树欲静而风不止，子欲养而不离亲。或者让一棵树想安静不安，树想休息风也不会停。“有句老话叫‘儿女要赡养父母，父母却等不到这一天’。用来感叹子女孝顺时父母已过世，比喻失去父母的无奈，体现了万德孝为先的观念。后人以“风树之悲”比喻丧亲之痛。另外，也指客观事物不以人的主观意识为转移，或者说情况与人的意愿相违背。
什么叫孩子要养，没和亲戚在一起？2
子女想赡养父母，父母双亡。提醒世人，亲人在世，要尽己所能去报答，去关心，去孝顺。不要等到失去了才知道珍惜和后悔。选自《孔子传》卷二《思为八》，出自《汉诗传》卷九:“树欲静而风不止，子欲养之。”唐代白居易中，刘公卓父子向尚书右仆等八位亡父献上了温暖的礼物:古人云:一树欲静而风不止，一子欲养而不亲。不示褒礼，如何向丞相致敬，安慰后嗣？明《歌本琵琶》卷三十七:孔子闻高煜哭，问他为什么。高宇说:树想安静，但风不会停止。儿子想养，不用等亲戚。
孩子想养而不亲是什么意思？
1.出自《孔子家语》第二卷，思想八，出自《中国诗词传》第九卷:“树欲静而风不止，子欲养之。”
2，原句:树欲静而风不止，子欲养而不待。
3.当我曾经感叹子女要孝顺的时候，父母已经去世了。风是无穷的，这是树的无奈；是孝子留在身边的无奈。后人以“风树之悲”比喻丧亲之痛。
原话应该出自乌贼之口，而不是出自孔子之口。但一直被认为是孔子的语言。这个错误有点像“食、色、性也重要”这句名言。很多人把这句话的出处当成了孔子。其实这句话出自孟子。说这话的人既不是孔子也不是孟子，而是一个忏悔者。
树想要静止，但是风一直吹着它的枝叶。子女想赡养父母，父母却等不到这一天。
什么叫孩子要养，不要亲？
树欲静而风不止，子欲养而不近——这句话出自《孔子家语》第二卷，思为八。原文如下:孔子走了，听到哭声很难过。子曰:“驱，驱，前有先贤。”来，然后那条高大的鱼也来了，被褐色的镰刀，在路边哭泣。孔子开着车说:“不出殡，为什么哭？”
高宇说:“我丢了三样东西，学得很少，游历诸侯，后来又丢了一个。”高贵我志，闲我事，失二；如果你对你的朋友诚实，你会失去三个。树想保持安静，但风不会停止；儿子想在父母年老时为他们服务，但他们已经不在了。不能追者，年也；去而不见者近。请从现在开始辞职。“立即死去。
子曰:“弟子知足。”于是主人辞职，十个人中有三个收养了亲戚。
孔子带领弟子游学，听到有人哭，非常难过。孔子马上说:“快，快，前面有先贤。”仔细看看。这是一种著名的鱼。穿着粗布，拿着镰刀，在路边哭。孔子下了车，对高宇说:“你家好像没有葬礼。你为什么哭得这么伤心？”
高宇回答说:“我这辈子犯了三个错误:年轻时为了读书，走遍了诸侯国，没有以亲人为重。这是其中的一个错误:我志存高远，却为了利益帮助了奢侈之王。这是第二个错误；我和我朋友交情很深，但是因为小事和他分手了。这是第三个错误。”树欲静而风不止；孩子想赡养亲人，亲人却不在了！是逝去后再也无法挽回的时光；我死后再也见不到我的父母。请让我死吧。”于是他站住了，他的生命枯萎而死。
子曰:“学生当引以为戒。经历过这些，足以让人知道该怎么做。”结果，孔子的学生中有十三人告别，回家赡养父母。
如今，虽然生活的压力，对事业的热爱，抚养孩子的义务和责任，驱使我们背井离乡，到千里之外寻找谋生的基础，但如果我们有时间，还是应该回过头来，在心中问自己这六个问题:我们远在他乡的父母是否充实？你穿得暖和吗？你开心吗？你有什么愿望吗？你健康吗？你期待重聚吗？
什么叫孩子要养，不要亲？
“子女想赡养父母，父母却等不到这一天。”。
此内容出自《孔子家言》卷二《思为八》，出自《汉诗传》卷九:“树欲静而风不止，子欲养之。”树想要静止，但是风一直吹着它的枝叶。子女想赡养父母，父母却等不到这一天。
孔子走了，听到哭声很难过。子曰:“驱，驱，前有先贤。”来，然后那条高大的鱼也来了，被褐色的镰刀，在路边哭泣。孔子开着车说:“不出殡，为什么哭？”
高宇说:“我丢了三样东西，学得很少，游历诸侯，后来又丢了一个。”高贵我志，闲我事，失二；如果你对你的朋友诚实，你会失去三个。树想保持安静，但风不会停止；儿子想在父母年老时为他们服务，但他们已经不在了。不能追者，年也；去而不见者近。请从现在开始辞职。“立即死去。
子曰:“弟子知足。”于是主人辞职，十个人中有三个收养了亲戚。
翻译:
孔子在旅行时，听到有人非常悲伤地哭泣。子曰:“快快快，先贤在后。”仔细一看，是一条高粱鱼。穿着粗布，拿着镰刀，在路边哭。孔子下了车，对高宇说:“你家没有葬礼。你为什么哭得这么伤心？”
高宇回答说:“我犯了三个错误:年轻时，我周游列国学习，没有优先考虑我的亲戚。这是其中的一个错误:我志存高远，却为了利益帮助了奢侈之王。这是第二个错误；我和朋友交情很深，但是因为一些小事和他分手了。这是第三个错误。”
树欲静而风不止；孩子想赡养亲人，亲人却不在了！是逝去后再也无法挽回的时光；我死后再也见不到我的父母。请让我死吧。”于是他站着不动，枯萎而死。
子曰:“学生当引以为戒。经历过这些，足以让人知道该怎么做。”结果，孔子的学生中有十三人告别，回家赡养父母。
扩展信息:
子欲养而亲不待:汉诗传。
《中国诗歌传》是一部杂集，收录了360则轶事、道德说教、伦理规范和实践建议。一般来说，每篇文章的结尾都会适当引用《诗经》来支持政事或辩论中的观点。就他的书与《诗经》的关系而言，既不是对《诗经》的评论，也不是对《诗经》的解释。
1708页的《汉书·艺文志》记载了朝鲜学派的其他几部《诗经》著作，已经失传，估计性质与《朝鲜诗传》相似。《汉书·诗传》是《诗经》实际应用的一个例证。
《汉诗传》虽然名义上依附于《诗经》，但它所用的材料来自几个哲学流派的著述，这是一种妥协。荀子是最常用的出处，但庄子、列子、韩非子、吕春秋、晏子春秋、老子、孟子也都用过。道德说教是其主基调，但也有一些轶事缺乏明显的道德意义。
因为有24段缺少《诗经》的结尾诗句，这说明文本是有缺陷的。考虑到现存先秦典籍所提供的材料占全书的三分之一以上，且部分以《诗经》语录结尾，可见《汉诗传》与其说是创作，不如说是编纂。
百度百科-孩子想养却不亲。
你说的“孩子想养却不和亲戚待在一起”是什么意思？
“子女要赡养却不在亲人身边”是指当子女想到赡养父母时，等不及的父母早已离我们而去。比喻违背自己意愿的情况，或者感叹人子要孝顺父母的时候，父母已经死了。
出自《孔子家言》卷二《为八思而思》，出自《汉诗传》卷九:“树欲静而风不止，子欲养而不近。”
原文:选自《孔子家庭故事集》第二卷，有八点思考。
孔子走了，听到哭声很难过。子曰:“驱，驱，前有先贤。”来，然后那条高大的鱼也来了，被褐色的镰刀，在路边哭泣。子曰:“不办丧事，何以哭？”
高宇说:“我丢了三样东西，学得很少，游历诸侯，后来又丢了一个。”高贵我志，闲我事，失二；如果你对你的朋友诚实，你会失去三个。树想保持安静，但风不会停止；儿子想在父母年老时为他们服务，但他们已经不在了。不能追者，年也；去而不见者近。我要求你从现在开始辞职。“立即死去。
子曰:“弟子知足。”于是主人辞职，十个人中有三个收养了亲戚。
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