玉女爬楼梯，凤凰展翅，仙女采果，猿猴戴冠，这些惩罚是什么？

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玉女爬楼梯:唐代李全教设置的酷刑之一。张《朝野》卷二:“中国茶之帝国李全教，以罗之残暴为业，台中称‘罗茶带头’...手里拿着枷，上面放着砖，他的名字叫不死之果；站在高高的木头上，枷柄向后弯曲，一个有名的玉女爬上梯子。”

古老的刑具让人感到冰冷，令人望而生畏，甚至被视为不祥之兆。不知道是命运还是意识形态的差异。几十年来一直执着于这种不愉快不吸引人的东西。作为传统法律文化的劣根性遗产，古代刑具的收集、研究和整理十分孤独。从冷遇和不理解出发，最终目的是实现自己心中的梦想，通过古代刑具的实物让人们了解人类社会是如何从野蛮走向文明的。

中国传统法律文化是从史前阶段到清末几千年形成的历史产物，其中既有精华也有糟粕，也包含许多消极因素。但大多聚焦于重大历史事件或重要历史人物。对于那些目前没有得到足够重视的部分，如法律思想史、古代刑具史等，也要给予应有的重视。

中国古代刑具，从古代到现代。虽然有些恶在历史进程中往往伴随着副产品，但谁也不能否认它们的剥夺、惩罚、改造和威慑功能。在儒教温和面纱的影响下，古代刑具被视为血腥与残忍的化身，甚至被归为传统法律文化的劣等遗产，让人不屑一顾，恶名昭彰。

众所周知，中国古代的刑具是伴随着“法”的。从远占制到1949年翻开中国古代史新的一页，《法》对中国法律思想产生了深远的影响。

在古代，中华民族以黄土高原和黄河流域的蛮荒平原为摇篮，为了追求公平和效率的原则，寻求一种约束机制，创造了“云”字。“苏”字是中国古代的“法”字，由三部分组成:

首先是“居”(水)。水的意义最初不是象征性的，而是纯粹的功能性的。就是把罪犯放在水里，随波逐流，这在当时无异于死刑。水在这里体现了刑具的功能；

第二种是庚，据说是一种形似牛、羊、鹿、熊的麒麟。“庚”用锋利有力的独角兽像刑具一样“摸走”敌线；

第三，“曲”由两部分组成，前者是箭，后者是弓。弓箭是原始人重要的生产工具和武器。最有罪的人被诸神的审判官理解后，用酷刑的弓箭器械射杀，剥夺生命。

古代先民从功能或用途上认识和理解规律，并对规律进行定义或界定。他们没有把法律作为判断对错善恶的原则或标准。法律不是形而上的，而是形而下的。换句话说，法律是一种工具，不是道，而是一种酷刑或惩罚的工具。

外国

古罗马法庭的惩罚包括十字架、摔跤链等等。

十字架就是把受害者固定在十字架上，然后用五个大钉子钉在受害者的喉咙、脖子、手腕和脚踝上，让受害者的大动脉流血致死。

扯皮的链条就是鞭打犯人，撕下犯人的大块肉，极其残忍。

古代牢房里有镣铐吗？

是

中国有各种古代刑具。

锁链是必须的，更残酷的惩罚是死亡锁链，也就是把锁链钉在脚踝或者手腕上。

比脚镣更常见的是连枷。

《水浒传》中，枷是宋代常用的刑具。

林身披“七斤半铁叶连枷钉”疾奔沧州路。

武松送费云普时，戴了“一根七磅半的铁叶板头枷钉”。

明清时期的枷多为木质，重量从几公斤、几十公斤甚至五六十公斤不等。

向公众展示身体的意义