胡人不敢南下牧马，文人不敢俯首称臣。

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胡人不敢南下翻译秦学说的原文和译本。

1.原文:据信已掌握永州之地，君臣固守，得窥周之势，已席卷天下，拥天下，吞八荒之心。时机成熟时，尚军会协助他，在国内制定法律，耕种和编织，维护战争工具，并在国外对抗诸侯。于是秦人投降，取了西江。

没有孝顺，汇文、戊午、赵翔继承了事业。因其遗，南有汉中，西有巴蜀，东有良田，北有重点县。诸侯国心生畏惧，寻求通过结盟来削弱秦国，不珍惜珍贵肥沃的土地，让天下人民携手共进。这时，有孟昶、赵平原、褚友春、沈、。这四位君主贤明忠信，宽厚仁慈，尊贤重道。他们都是田萍人，分属朝鲜、魏、燕、楚、齐、赵、宋、魏和中山国。于是六国的人民，包括宁玥、许商、苏秦和杜鹤，为它工作；齐明、周醉、陈毅、刘钊、娄曼、翟静、李肃和乐毅为它工作；吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇和赵奢为它工作。尝十倍地，百万人，叩关攻秦。秦人惯以延敌，九国之师，而不敢入。秦无的死让他损失了金钱，但这个世界的统治者已经被困住了。于是从松散的契约中败下阵来，贿赂秦割地。秦不遗余力控其弊，追死北驱，葬尸百万，血流成河；顺势而为，屠戮天下，分裂山河。强国请臣服，弱国入朝。

延伸到庄襄王，国享浅寿，国无事。

芬六帝凶时，早有攻陷皇宫之计，吞了两周内死去的诸侯，遵至尊之治，立六合，以打鞭挞天下，震惊天下。以南方百越之地为桂林、向君；百越王低头勒紧脖子，任命官员。就是让蒙恬在北方建长城，守围墙。匈奴只有700多里；胡人不敢南下牧马，士子不敢跪拜。所以让我们废掉王之道，烧掉百家之言。名城，杀英雄；取天下之兵，聚咸阳，卖镝，铸十二金人，以弱天下之民。然后，建华会变成一个城市，因为河是一个池子。据一亿尺之城，会因为意料之外的深渊而强大。一个好的将军会用强弩守卫要害，一个忠臣会是陈利炳。天下已定，帝心始，以为关中固，金城千里，帝子子孙永远有事业。

自从始皇帝驾崩以来，我一直对这种不寻常的习俗感到震惊。但陈涉之子翁欢绳枢为自保官，移民也；人才不如国人，不如仲尼，不如翟墨之圣，不如陶铸之富，不如伊顿；徜徉于兵卒之中，蹲于喧嚣之中，率疲兵数百人，转而攻秦；砍柴为兵，揭杆为旗，天下聚响应，随景夺粮。山东豪俊共升，秦家亡。

而且天下不小而弱，永州固而自足。陈涉的地位不被齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山所尊重。它和钩子的长铲、锄刺不一样；驻防的人对九国分裂不抵抗；高瞻远瞩，带兵行军，不为时代人。但是，成败不同，成就相反。为什么？尽量把鲁和搞得越来越大，同年就谈不上了。而秦国，不过是一个区区之地，却变得强大了一千倍，八国同列，已经一百多年了。然后以六合为家，以信仰为宫；桥下流水，难独善其身。仁义不施，攻守之势不同。

2.占据了险要坚固的甘肃和函谷关地形，拥有君主和臣民严密把守的永州之地，以刺探周王室的势力。(秦孝公)有横扫天下、覆盖全球的意图，有称霸世界的野心。此时此刻，商鞅协助他在国内建立法规，搞农业织造，建造防御和进攻设备，实施平衡对外的战略，使得诸侯混战。因此秦人轻而易举地夺取了黄河以西的土地。秦孝公死后，、项、项继承前朝的基业，沿袭前代的策略，南取汉中，西取四川，东伐良田，北占非常重要的地区。诸侯大惊，聚集结盟，商议削弱秦国。不要吝啬稀有珍贵的器皿和肥沃的土地广纳天下英才，采取纵向一体化的策略订立盟约，同舟共济，合二为一。这时有齐、赵、楚、淳和魏、辛。这四个皇帝足智多谋，真诚守信，慷慨善良，关心人民，尊重人才，重用学者。他们发誓要打破连横的秦国战略，统一韩、魏、燕、楚、赵、宋、魏、中山的军队。这时，宁玥、许商、苏秦、齐铭、周醉、秋臣、赵华、娄蛮、翟璟、李肃、乐毅等六国的人各抒己见，而吴起、孙膑、戴陀、倪良、廖望、田忌、廉颇、赵奢等则指挥自己的军队。他们曾经以十倍的土地和百万大军攻打秦国。秦人打开函谷关面对敌人，九军犹豫不决，不敢入关。秦人未花一兵一卒，天下诸侯已矣。所以条约失败，诸侯国争相割地，贿赂秦。

秦趁他们昏昏欲睡，残兵败将，将其制服，追击溃逃的败兵，数百万败兵横尸路上。流动的血液会浮在盾牌上。在这种有利的形势下，秦国切断了天下所有的土地，重新划分了山川之地。强国主动表示臣服，弱国去秦国拜。一直持续到孝文王和庄襄王，统治时间不长，秦国也没发生什么大事。到了始皇帝的时候，他发展了六世遗风，武力统治各国，消灭了东周、西周和所有的诸侯国，登上皇帝的宝座统治天下，以严刑峻法奴役天下百姓，震惊了全世界。秦始皇攻占百越以南的土地，分为桂林郡和大象郡。百越国君，低着头，脖子上绑着绳子(愿意臣服)，把命交给了司法官员。秦始皇于是命令蒙恬在北方修筑长城，镇守边境，使匈奴撤退了七百多里；胡人不敢南下放牧，勇士不敢拉弓射箭报仇。秦始皇于是废除了古代帝王的治国之道，焚烧了数百部著作来愚弄百姓；摧毁高大的城墙，杀死英雄；搜罗天下兵器，集中咸阳，毁兵器箭，冶铸十二铜人，削弱百姓反抗。然后以华山为城墙，以黄河为城池，巍峨的华山，俯瞰深不可测的黄河，以为是险要之地。好的将军用强弩把守要害，可靠的官员和精锐的士卒用利器质问路人。天下已定，始皇帝心想，关中险要的地势，千里之外方圆坚固的城防，都是世代为王的基业。秦始皇死后，他的余晖(仍然)震撼着偏远地区。

然而，陈涉只是一个贫穷家庭的儿子。他用一个破瓮当窗户，用一根草绳当铰链。他保护自己，是个仆人，后来成了被迁到边疆的马前卒。才华不如常人，没有孔丘和翟墨的德行，也没有陶铸和伊顿的财富；(他)加入守军行列，突然从战场上崛起，率领疲惫的士兵，指挥一支数百人的队伍，掉头攻打秦国，砍树为武器，持竹竿为旗帜，天下英雄云集，如云，与他遥相呼应。萧山以东的英雄们一起起义，消灭了秦家。况且，世界并没有缩小和削弱，永州的地形、庐山的险要、函谷关的坚固、未变。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、魏、中山国优越。锄棍不比钩矛锋利；移边之兵，不能与九国之兵争；一个有远见的行军战士，还不如一个前九国武将、谋士。但条件好的失败了，条件差的成功了，成就完全相反。为什么？如果我们将东方诸侯国与陈涉相比，衡量他们的实力，我们无法与他们相比。但秦国由于国土狭小，发展成为拥有数千辆车马的国家，治理全国，让六国诸侯朝见百余年；之后以天下为家业，以庐山、函谷关为内宫。陈涉起义，国家灭亡。秦王子婴死于他人(项羽)之手，被世人耻笑。为什么？攻守形势因为没有仁政而发生了变化。

胡人不敢南下牧马，士子不敢跪拜。

胡人(怕秦始皇)不敢南下放牧，六国勇士不敢用弓箭报仇。

这里的两个“和”是承诺，不是翻译。

扩展信息:

要翻译这句话，首先要知道秦始皇统一中国的故事。这句话选自《论秦》。

《秦论》是一部历史理论著作。本文大体论述了秦朝的兴衰及其原因，明确提出了中心论点:“仁义不同。”其目的是为文帝变法提供参考。

胡人不敢南下牧马，文人不敢俯首称臣。

出自贾谊的《论秦》，原文是蒙恬在北方筑长城守卫围墙，匈奴却在700多里之外。胡人不敢南下牧马，士子不敢跪拜。秦始皇于是命令蒙恬在北方修筑长城，镇守边境，使匈奴撤退了700多里。胡人不敢南下放牧，勇士不敢拉弓射箭报仇。

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