费孝通乡土中国阅读笔记——私人道德

首先，根据上一章差序格局里所论述的，中国乡土社会的结构是一种差序格局，是由一根根私人联系所组成的。

而社会结构的差别，进一步引起了道德观念的差别。道德观念是人与人之间的行为规范，是依据社会格局而决定的。因此，中国差序格局下的道德，也与西方团体格局下的道德有显著差别。

差序格局是由一根根的私人联系组成的，与私人关系匹配的道德要素就是私人道德，以孝悌忠信为代表。我们所缺乏的是西方社会中一种广泛的团体道德，一种笼统性的道德观念。如宗教中，神对众人的兼爱在私人道德里无法找到。孔子所提倡的仁，也因缺乏“天下”这种团体格局，所以当要具体说明仁的含义的时候，也只能回到孝悌忠信的那一套上去了。总结而言，中国的道德观念是附着于各种私人联系上的私人道德的集合体，所有的价值标准都不能超脱差序格局而存在。表现出团体道德的缺乏。