轻诺必寡信的意思？轻诺必寡信是什么

1、修行过去，掌控当下。

【翻译】沿着自古就有的大道，驾驭当今现实世界的具体现实。

【领悟】这句话的意思是用已经存在的真理来控制现在的具体事物。换句话说，就是要吸取过去的教训，用在现在。

老子告诉人们一个道理，就是要把前人所学的东西应用到现实生活中，才能达到好的效果。

司马光等人。编撰《资治通鉴》，总结了许多经验教训，供后人借鉴。加强统治，目的是让统治者了解政法和王道。

2、我有三宝，我守，一是慈，二是俭，三是敢为天下先。善良和勇气。节俭才能博大精深，不敢当天下第一，所以才能长大。

【译文】我有三宝，持之以恒，一是仁慈，二是节俭，三是不敢走在世人面前。心怀善意，勇于牺牲自己；他追求节俭，所以他可以帮助人民；他不敢走在世界人民的面前，所以他可以成为世界的领导者。

【领悟】老子所说的三宝与事物的表面现象并不相似甚至相反。比如仁慈的人，在战场上心软，就不会勇敢，但老子说，善良是勇敢的理由。不是相反吗？

孟子曰：“仁者无敌天下。”这样一来，真正的仁者不仅勇，而且勇到无敌的地步。 “仁慈勇敢”是从本质上讲的，所以它是表面现象的反面。我们常说“大仁者大勇”，这是真的。

人们认为节俭并不能成就大事。但老子认为，更重要的事情可以通过节约使用资源来完成。你要勤俭持自己的心志，才能使自己的心志精神饱满，精力充沛；为了投资更多更大的企业，你必须节俭你的财富。所以，本质上是说“节俭可以宽泛”。

人习惯于抢占一切，但老子指出，不要在未成熟之前抢占先机。似乎恰恰相反。如果我们承认应该顺其自然的发展，而不是拉扯东西，强迫它不自然地发展，那么老子的话是对的。 .

我们通常说“瓜熟了，梗掉了”，也说“榨出来的瓜不甜”，这是实话。我们也知道，“十月怀胎”。胎儿来不及的时候，坚持要提前生下来，就是“敢为天下先”。如果在时间之前不敢生他，那就是“不敢当天下第一”。

3、成名退休，天道酬勤。

【译文】功成名就，才能勇退，这是天道。

【感悟】人要顺应天道，做事要达到目标，成就达到顶峰时，要带领自己退而求其次，勇于退却。这符合“天道”。

《道德经》里也有一句话，“思之而锐之，不可久存”。意思是人手中的武器已经很锋利了，但是越锋利，刀刃就会越薄。同样的道理，如果一个人成功了，名气大了，却不知退缩，一味地追求更多，他也维持不了多久。

“退”不是被动地退却和逃避世界，而是告诉人们在成功时要学会克制和反思，不要盲目前进，而是要适当地退缩。

“功成身退”是一种大智慧。它告诉我们，当我们有功德时，千万不要以此为荣，更不要说“你一开始是怎么想的”，否则会招来不必要的麻烦甚至危险。退休可以保护自己，这是老子的另一大智慧。

4、知者为智。自我意识。

【翻译】能理解别人的才叫聪明，能理解自己的才叫聪明。

【洞察】“知人者智，知己者智”，说明老子对小聪明持批判态度，认为只有大智慧的人才是聪明人。

也就是说，能够理解他人以及如何与他人相处，只是一个小聪明；了解自己，了解自己的长处和短处，才是真正的大智慧。在这个概念中，“亮度”显然高于“智慧”。 “智”字由此而生。

知人者智，知己者智，人自知。这些是我们经常谈论的词，但我们不知道它的来源。有些事情说起来容易做起来难。

人是有自知之明的，有自知之明的人可以不断发现自己的错误，不能因为一点小成就就沾沾自喜，只有这样才能不断完善自己。

5、大成若缺，用无害。大英如奔，其用无穷。

【翻译】最完美的东西看似缺乏，但绝不可能被破坏。最充实的东西看似虚无，却是无限有用。

【领悟】“大成不足则用无害”，对大成的理解有两种：一种是大成或成功；另一个是最完整的。

老子认为，即使是最完美的东西也似乎缺乏。同理，成就大业的人，也必须表现出自己的不足。保持自己的不完美是一个人自身发展的需要，因为只有这样，他才能确定自己会进步。

“大瀛如灯芯草，用不完”，其中瀛就是丰满、丰满的意思。这两句话的推理是一样的。

我想告诉人们，我们凡事都要把握一个度，只有保持“大获全胜”、“大获全胜似奔波”的状态，才能保证事物的可持续发展和进步。

6、天上没有亲人，但总是与好人交往。

【译文】天不分亲亲，总是有贤惠之人相伴。

【感悟】“天道无亲，常有善人”。表面意思是天道对众生一视同仁，不偏不倚，不厚不薄，但上天往往不自觉地暗中帮助好人。

老子话的真意是行善顺天道，行善者顺天道，所以天道常与善人同在，让好人做神助，顺风顺水。

在这里我要告诉人们，“善”符合大“道”，善良的人因自己的思想言行符合“道”，才能坚守“道”。道“在他心中”，那么自然会受到道的青睐。所以，要顺着天道，多做善事，多结交好人缘，做一个善良的人。

这里，老子所谓的“行善”，不是一味行善或自以为是的善行，而是行“善”，符合大“道”。

7、知道停下来也没关系。

【翻译】如果你知道如何适度地停下来，你就不会有危险。

【知觉】“知止”即知止。 《道德经》多次提到，“不满”和“欲求”是灾难的根源，而“知识”可以避免灾难。老子认为，如果一个人太在意某事，执着于它，就会受到伤害。

因此，“知道可以停下来并不危险”就是告诉人们，凡事都可以适度停下来。当这个道理应用到世界上时，我们必须懂得适时放手，这样我们才能恢复平静。

8、什么都不做，什么也不做。

【翻译】顺应自然规律，没有什么是做不到的。

【洞察】老子的“无为”不是被动的无为，不是叫人躺在沙发上什么都不做。或者双手插在裤兜里闲逛，“无所事事”并不是提倡“无所事事”。相反，它只反对违背自然规律的轻率行为，要求自然的发展不应该被个人主观欲望所破坏。因此，人们常将“自然”与“无为”并用，统称为“自然无为”。

只有无为才有自然，无为本身就是自然。所以，无为既是手段也是目的，是一种生活态度，也是一种生活状态。

此外，还强调人不能轻举妄动，不能违背事物存在、发展和变化的规律，充分了解事物的发展规律，然后按部就班地工作。自然规律，而不是勉强做违反发展规律的事情。常规的事情。不能为所欲为，不能脱离现实，勉强做事。相反，你必须顺其自然，遵循自然和社会的规律。

通过“无为”达到“无为”。用取消人的主观努力的方法来达到人的主观目标，这听起来很荒谬！但在这些看似荒谬的话语背后，却蕴藏着丰富而深刻的智慧。

自然界万物的生长是漫无目的、无意识的，但结果却符合一定的目的；自然不是有意识地追求什么，而是无形中实现了一切。流水花花，鹰飞鱼跃，这一切都是无意识的，却又是美妙的；他们不想取得任何成就，但他们取得了一切。

9、简单的承诺很难让人相信。

【翻译】那些轻易做出的承诺必须很少兑现；事情看得太容易，往往会遇到很多困难。

【洞察】“轻言不信”的道理是，无论做什么，都不要轻言。

老子这句话可以从两个方面来解读：一是一个人容易答应，那么也许他是一种缺乏诚意的承诺，而这种承诺本身就缺乏可信度。二是一个人容易答应，当别人看到他不能兑现承诺时，也会失去对他的信任。

老子有大智慧，对人性有深刻的洞察力，所以他尖锐地指出，容易做出承诺的人，一定是信用不足。老子这番话的目的是告诫我们不要听信花言巧语，更重要的是让我们信守诺言，信守诺言，做一个不守信用的轻浮之人。

10、好久不见。

【译文】不失去生存基础的人，才能安居乐业。

【理解】“所以”是地方或地方，引申为基础或根本的意思。老子在这里所说的“寿”，应该是指生命的根基。有了人生的根基，才会有人生的目的，有了人生的目的，才会坚定不移地走自己的路，才能长久的走在人生的道路上。

老子提出的“所”指一个人的归宿，不仅是字面上的居所，更是心灵和精神的归属。可以说是一个人要坚持的基础和信念。

老子这句话是在提醒世人，在社会上，面对各种诱惑，你要坚守本分，不要因为外在因素的吸引和干扰而弃本，更不要忘记自己的本分。原意。才能长久地安居乐业。

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